Bersambung dari ..
Wacana keempat (ayat 121-200) diturunkan selepas Pertempuran Uhd.
Surah A-li'Imraan - سورة آل عمران
[3:121 - 3:200] - Ini adalah sebahagian dari keseluruhan surah. [Papar keseluruhan surah]
Dan (ingatlah wahai Muhammad), ketika engkau keluar pada pagi hari dari rumah ahlimu (di Madinah), dengan tujuan menempatkan orang-orang yang beriman pada tempat masing-masing untuk berperang (di medan perang Uhud). Dan (ingatlah), Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.
(A-li'Imraan 3:121) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
(Ingatlah) ketika dua puak dari kamu (pada hari peperangan Uhud itu) terasa lemah semangat (untuk meneruskan perjuangan) kerana takut, padahal Allah Penolong dan Pelindung mereka; dan (jika sudah demikian) kepada Allah sahajalah hendaknya orang-orang yang beriman itu bertawakal.
(A-li'Imraan 3:122) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan sesungguhnya Allah telah menolong kamu mencapai kemenangan dalam peperangan Badar, sedang kamu berkeadaan lemah (kerana kamu sedikit bilangannya dan kekurangan alat perang). Oleh itu bertaqwalah kamu kepada Allah, supaya kamu bersyukur (akan kemenangan itu).
(A-li'Imraan 3:123) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
(Ingatlah wahai Muhammad) ketika engkau berkata kepada orang-orang yang beriman (untuk menguatkan semangat mereka): "Tidakkah cukup bagi kamu, bahawa Allah membantu kamu dengan tiga ribu tentera dari malaikat yang diturunkan?,"
(A-li'Imraan 3:124) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Bahkan (mencukupi. Dalam pada itu) jika kamu bersabar dan bertaqwa, dan mereka (musuh) datang menyerang kamu dengan serta-merta, nescaya Allah membantu kamu dengan lima ribu malaikat yang bertanda masing-masing.
(A-li'Imraan 3:125) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan Allah tidak menjadikan bantuan tentera malaikat itu melainkan kerana memberi khabar gembira kepada kamu, dan supaya kamu tenteram dengan bantuan itu. Dan (ingatlah bahawa) pertolongan yang membawa kemenangan itu hanya dari Allah Yang Maha kuasa, lagi Maha Bijaksana.
(A-li'Imraan 3:126) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
(Kemenangan Badar itu) kerana Allah hendak membinasakan satu golongan dari orang-orang kafir atau menghina mereka (dengan kekalahan), supaya mereka kembali dengan hampa kecewa.
(A-li'Imraan 3:127) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Engkau tidak berhak sedikitpun (wahai Muhammad) dalam urusan (orang-orang yang ingkar) itu, (kerana urusan mereka tertentu bagi Allah), sama ada dia menerima taubat mereka ataupun Ia menyeksa mereka; kerana sesungguhnya mereka itu orang-orang yang zalim.
(A-li'Imraan 3:128) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan bagi Allah jualah segala yang ada di langit dan yang ada di bumi. Ia mengampunkan sesiapa yang dikehendakiNya, dan dia menyeksa sesiapa yang dikehendakiNya. Dan (ingatlah), Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.
(A-li'Imraan 3:129) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu makan atau mengambil riba dengan berlipat-lipat ganda, dan hendaklah kamu bertaqwa kepada Allah supaya kamu berjaya.
(A-li'Imraan 3:130) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan peliharalah diri kamu dari api neraka, yang disediakan bagi orang-orang kafir.
(A-li'Imraan 3:131) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan taatlah kamu kepada Allah dan RasulNya, supaya kamu diberi rahmat.
(A-li'Imraan 3:132) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan segeralah kamu kepada (mengerjakan amal-amal yang baik untuk mendapat) keampunan dari Tuhan kamu, dan (mendapat) Syurga yang bidangnya seluas segala langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang bertaqwa;
(A-li'Imraan 3:133) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Iaitu orang-orang yang mendermakan hartanya pada masa senang dan susah, dan orang-orang yang menahan kemarahannya, dan orang-orang yang memaafkan kesalahan orang. Dan (ingatlah), Allah mengasihi orang-orang yang berbuat perkara-perkara yang baik;
(A-li'Imraan 3:134) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan juga orang-orang yang apabila melakukan perbuatan keji, atau menganiaya diri sendiri, mereka segera ingat kepada Allah lalu memohon ampun akan dosa mereka - dan sememangnya tidak ada yang mengampunkan dosa-dosa melainkan Allah -, dan mereka juga tidak meneruskan perbuatan keji yang mereka telah lakukan itu, sedang mereka mengetahui (akan salahnya dan akibatnya).
(A-li'Imraan 3:135) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Orang-orang yang demikian sifatnya, balasannya ialah keampunan dari Tuhan mereka, dan Syurga-syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, mereka kekal di dalamnya; dan yang demikian itulah sebaik-baik balasan (bagi) orang-orang yang beramal.
(A-li'Imraan 3:136) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Sesungguhnya telah berlaku sebelum kamu (contoh kejadian-kejadian berdasarkan) peraturan-peraturan Allah yang tetap; oleh itu mengembaralah kamu di muka bumi, kemudian perhatikanlah bagaimana akibat orang-orang yang mendustakan (Rasul-rasul).
(A-li'Imraan 3:137) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
(Al-Quran) ini ialah penerangan kepada seluruh umat manusia, dan petunjuk serta pengajaran bagi orang-orang yang (hendak) bertaqwa.
(A-li'Imraan 3:138) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan janganlah kamu merasa lemah (dalam perjuangan mempertahan dan menegakkan Islam), dan janganlah kamu berdukacita (terhadap apa yang akan menimpa kamu), padahal kamulah orang-orang yang tertinggi (mengatasi musuh dengan mencapai kemenangan) jika kamu orang-orang yang (sungguh-sungguh) beriman.
(A-li'Imraan 3:139) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Jika kamu (dalam peperangan Uhud) mendapat luka (tercedera), maka sesungguhnya kaum (musyrik yang mencerobohi kamu) itu telah (tercedera juga dan) mendaapat luka yang sama (dalam peperangan Badar). Dan demikian itulah keadaan hari-hari (dunia ini dengan peristiwa-peristiwa kemenangan atau kekalahan), kami gilirkan dia antara sesama manusia, (supaya menjadi pengajaran) dan supaya nyata apa yang diketahui Allah tentang orang-orang yang tetap beriman (dan yang sebaliknya), dan juga supaya Allah menjadikan sebahagian di antara kamu orang-orang yang mati Syahid. Dan (ingatlah), Allah tidak suka kepada orang-orang yang zalim.
(A-li'Imraan 3:140) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan juga supaya Allah membersihkan orang-orang yang beriman (dari dosa-dosa mereka) dan membinasakan orang-orang yang kafir.
(A-li'Imraan 3:141) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Adakah kamu menyangka bahawa kamu akan masuk Syurga padahal belum lagi nyata kepada Allah (wujudnya) orang-orang yang berjihad (yang berjuang dengan bersungguh-sungguh) di antara kamu, dan (belum lagi) nyata (wujudnya) orang-orang yang sabar (tabah dan cekal hati dalam perjuangan)?
(A-li'Imraan 3:142) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan sesungguhnya kamu telah mengharap-harapkan mati Syahid (dalam perang Sabil) sebelum kamu menghadapinya. Maka sesungguhnya kamu (sekarang) telahpun menyaksikannya dan kamu sedang melihatnya (dengan mata kepala sendiri).
(A-li'Imraan 3:143) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan Muhammad itu tidak lain hanyalah seorang Rasul yang sudahpun didahului oleh beberapa orang Rasul (yang telah mati atau terbunuh). Jika demikian, kalau ia pula mati atau terbunuh, (patutkah) kamu berbalik (berpaling tadah menjadi kafir)? Dan (ingatlah), sesiapa yang berbalik (menjadi kafir) maka ia tidak akan mendatangkan mudarat kepada Allah sedikitpun; dan (sebaliknya) Allah akan memberi balasan pahala kepada orang-orang yang bersyukur (akan nikmat Islam yang tidak ada bandingannya itu).
(A-li'Imraan 3:144) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan (tiap-tiap) makhluk yang bernyawa tidak akan mati melainkan dengan izin Allah, iaitu ketetapan (ajal) yang tertentu masanya (yang telah ditetapkan oleh Allah). Dan (dengan yang demikian) sesiapa yang menghendaki balasan dunia, kami berikan bahagiannya dari balasan dunia itu, dan sesiapa yang menghendaki balasan akhirat, kami berikan behagiannya dari balasan akhirat itu; dan Kami pula akan beri balasan pahala kepada orang-orang yang bersyukur.
(A-li'Imraan 3:145) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan berapa banyak dari Nabi-nabi (dahulu) telah berperang dengan disertai oleh ramai orang-orang yang taat kepada Allah, maka mereka tidak merasa lemah semangat akan apa yang telah menimpa mereka pada jalan (agama) Allah dan mereka juga tidak lemah tenaga dan tidak pula mahu tunduk (kepada musuh). Dan (ingatlah), Allah sentiasa mengasihi orang-orang yang sabar.
(A-li'Imraan 3:146) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan tidaklah ada yang mereka ucapkan (semasa berjuang), selain daripada berdoa dengan berkata: "Wahai Tuhan kami! Ampunkanlah dosa-dosa kami dan perbuatan kami yang melampau dalam urusan kami, dan teguhkanlah tapak pendirian kami (dalam perjuangan); dan tolonglah kami mencapai kemenangan terhadap kaum yang kafir.
(A-li'Imraan 3:147) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Oleh itu, Allah memberikan mereka pahala dunia (kemenangan dan nama yang harum), dan pahala akhirat yang sebaik-baiknya (nikmat Syurga yang tidak ada bandingannya). Dan (ingatlah), Allah sentiasa mengasihi orang-orang yang berbuat kebaikan.
(A-li'Imraan 3:148) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Wahai orang-orang yang beriman! Jika kamu taatkan orang-orang yang kafir nescaya mereka akan menolak kamu kembali kepada kekufuran, lalu menjadilah kamu orang-orang yang rugi.
(A-li'Imraan 3:149) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
(Janganlah kamu taatkan mereka!) Bahkan (taatlah kepada) Allah Pelindung kamu, dan Dia lah sebaik-baik Penolong.
(A-li'Imraan 3:150) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Kami akan isikan hati orang-orang kafir itu dengan perasaan gerun, disebabkan mereka mempersekutukan Allah dengan benda-benda (yang mereka sembah) yang Allah tidak menurunkan sebarang keterangan yang membenarkannya. Dan (dengan yang demikian) tempat kembali mereka ialah neraka, dan itulah seburuk-buruk tempat tinggal bagi orang-orang zalim.
(A-li'Imraan 3:151) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan demi sesungguhnya, Allah telah menepati janjiNya (memberikan pertolongan) kepada kamu ketika kamu (berjaya) membunuh mereka (beramai-ramai) dengan izinNya, sehingga ke masa kamu lemah (hilang semangat untuk meneruskan perjuangan) dan kamu berbalah dalam urusan (perang) itu, serta kamu pula menderhaka (melanggar perintah Rasulullah) sesudah Allah perlihatkan kepada kamu akan apa yang kamu sukai (kemenangan dan harta rampasan perang). Di antara kamu ada yang menghendaki keuntungan dunia semata-mata, dan di antara kamu ada yang menghendaki akhirat, kemudian Allah memalingkan kamu daripada menewaskan mereka untuk menguji (iman dan kesabaran) kamu; dan sesungguhnya Allah telah memaafkan kamu, (semata-mata dengan limpah kurniaNya). Dan (ingatlah), Allah sentiasa melimpahkan kurniaNya kepada orang-orang yang beriman.
(A-li'Imraan 3:152) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
(Ingatlah) ketika kamu berundur lari dan tidak menoleh kepada sesiapa pun, sedang Rasulullah (yang masih berjuang dengan gagahnya) memanggil kamu dari kumpulan yang tinggal di belakang kamu (untuk berjuang terus tetapi kamu tidak mematuhinya). Oleh sebab itu Allah membalas kamu (dengan peristiwa) yang mendukacitakan (kekalahan), dengan sebab perbuatan (kamu menderhaka) yang mendukacitakan (Rasulullah) itu, supaya kamu tidak bersedih hati akan apa yang telah luput dari kamu, dan tidak (pula bersedih) akan apa yang menimpa kamu. Dan (ingatlah), Allah Maha Mengetahui dengan mendalam akan apa jua yang kamu lakukan.
(A-li'Imraan 3:153) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Kemudian sesudah (kamu mengalami kejadian) yang mendukacitakan itu, Allah menurunkan kepada kamu perasaan aman tenteram, iaitu rasa mengantuk yang meliputi segolongan dari kamu (yang teguh imannya lagi ikhlas), sedang segolongan yang lain yang hanya mementingkan diri sendiri, menyangka terhadap Allah dengan sangkaan yang tidak benar, seperti sangkaan orang-orang jahiliyah. Mereka berkata: "Adakah bagi kita sesuatu bahagian dari pertolongan kemenangan yang dijanjikan itu?" Katakanlah (wahai Muhammad): "Sesungguhnya perkara (yang telah dijanjikan) itu semuanya tertentu bagi Allah, (Dia lah sahaja yang berkuasa melakukannya menurut peraturan yang ditetapkanNya)". Mereka sembunyikan dalam hati mereka apa yang mereka tidak nyatakan kepadamu. Mereka berkata (sesama sendiri): "Kalaulah ada sedikit bahagian kita dari pertolongan yang dijanjikan itu, tentulah (orang-orang) kita tidak terbunuh di tempat ini?" katakanlah (wahai Muhammad): "Kalau kamu berada di rumah kamu sekalipun nescaya keluarlah juga orang-orang yang telah ditakdirkan (oleh Allah) akan terbunuh itu ke tempat mati masing-masing". Dan (apa yang berlaku di medan perang Uhud itu) dijadikan oleh Allah untuk menguji apa yang ada dalam dada kamu, dan untuk membersihkan apa yang ada dalam hati kamu. Dan (ingatlah), Allah sentiasa mengetahui akan segala (isi hati) yang ada di dalam dada.
(A-li'Imraan 3:154) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Bahawasanya orang-orang yang telah berpaling (melarikan diri) di antara kamu pada hari bertemu dua angkatan tentera (Islam dan kafir dalam perang Uhud) itu, sesungguhnya mereka telah digelincirkan oleh Syaitan dengan sebab sebahagian dari perbuatan-perbuatan (yang salah) yang mereka telah lakukan (pada masa yang lalu); dan demi sesungguhnya Allah telah memaafkan mereka, kerana sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Penyabar.
(A-li'Imraan 3:155) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu menjadi seperti orang-orang (munafik) yang telah kufur dan berkata kepada saudara-saudaranya apabila mereka pergi mengembara di muka bumi untuk berniaga, atau keluar berperang (lalu mati atau terbunuh): "Kalau mereka tinggal bersama-sama kita, tentulah mereka tidak mati dan tidak terbunuh". (Apa yang mereka katakan itu tidak ada faedahnya) bahkan akibatnya Allah menjadikan (kesan perkataan dan kepercayaan mereka) yang demikian itu: penyesalan dalam hati mereka. Dan (ingatlah), Allah yang menghidupkan dan yang mematikan, dan Allah sentiasa melihat akan segala yang kamu lakukan.
(A-li'Imraan 3:156) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Demi sesungguhnya! Jika kamu terbunuh pada jalan Allah (dalam perang Sabil), atau kamu mati (mati biasa - semasa mengerjakan kebajikan umum), sesungguhnya keampunan dari Allah dan rahmatNya adalah lebih baik (bagi kamu) dari apa yang mereka (orang-orang kafir dan munafik) itu himpunkan (meliputi segala jenis kesenangan hidup).
(A-li'Imraan 3:157) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Demi sesungguhnya! jika kamu mati atau terbunuh, sudah tentu kepada Allah jualah kamu akan dihimpunkan (untuk menerima balasan).
(A-li'Imraan 3:158) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Maka dengan sebab rahmat (yang melimpah-limpah) dari Allah (kepadamu wahai Muhammad), engkau telah bersikap lemah-lembut kepada mereka (sahabat-sahabat dan pengikutmu), dan kalaulah engkau bersikap kasar lagi keras hati, tentulah mereka lari dari kelilingmu. Oleh itu maafkanlah mereka (mengenai kesalahan yang mereka lakukan terhadapmu), dan pohonkanlah ampun bagi mereka, dan juga bermesyuaratlah dengan mereka dalam urusan (peperangan dan hal-hal keduniaan) itu. kemudian apabila engkau telah berazam (sesudah bermesyuarat, untuk membuat sesuatu) maka bertawakalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Mengasihi orang-orang yang bertawakal kepadaNya.
(A-li'Imraan 3:159) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Jika Allah menolong kamu mencapai kemenangan maka tidak ada sesiapa pun yang akan dapat mengalahkan kamu; dan jika Ia mengalahkan kamu, maka siapakah yang akan dapat menolong kamu sesudah Allah (menetapkan yang demikian)? Dan (ingatlah), kepada Allah jualah hendaknya orang-orang yang beriman itu berserah diri.
(A-li'Imraan 3:160) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan tiadalah patut bagi seseorang Nabi itu (disangkakan) berkhianat (menggelapkan harta rampasan perang), dan sesiapa yang berkhianat (menggelapkan sesuatu), ia akan bawa bersama pada hari kiamat kelak apa yang dikhianatinya itu; kemudian tiap-tiap seorang akan disempurnakan (balasan bagi) apa yang telah diusahakannya, sedang mereka tidak akan dikurangkan sedikitpun (balasannya).
(A-li'Imraan 3:161) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Adakah orang yang menurut keredaan Allah itu sama seperti orang yang kesudahannya mendapat kemurkaan dari Allah? Sedang tempat kembalinya ialah neraka Jahannam, dan itulah seburuk-buruk tempat kembali.
(A-li'Imraan 3:162) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Mereka itu (yang menurut keredaan Allah, dan yang mendapat kemurkaanNya), mempunyai tingkatan-tingkatan (pahala atau dosa yang berlainan) di sisi Allah; dan Allah Maha Melihat akan segala yang mereka kerjakan.
(A-li'Imraan 3:163) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Sesungguhnya Allah telah mengurniakan (rahmatNya) kepada orang-orang yang beriman, setelah Ia mengutuskan dalam kalangan mereka seorang Rasul dari bangsa mereka sendiri, yang membacakan kepada mereka ayat-ayat Allah (kandungan Al-Quran yang membuktikan keesaan Allah dan kekuasaanNya), dan membersihkan mereka (dari iktiqad yang sesat), serta mengajar mereka Kitab Allah (Al-Quran) dan Hikmah (pengetahuan yang mendalam mengenai hukum-hukum Syariat). Dan sesungguhnya mereka sebelum (kedatangan Nabi Muhammad) itu adalah dalam kesesatan yang nyata.
(A-li'Imraan 3:164) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
(Patutkah kamu melanggar perintah Rasulullah)? dan (kemudiannya) apabila kamu ditimpa kemalangan (dalam peperangan Uhud), yang kamu telahpun memenangi seperti itu sebanyak dua kali ganda (dengan menimpakan kemalangan kepada musuh dalam peperangan Badar), kamu berkata: "Dari mana datangnya (kemalangan) ini? "Katakanlah (wahai Muhammad): "Kemalangan) itu ialah dari kesalahan diri kamu sendiri (melanggar perintah Rasulullah)". Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.
(A-li'Imraan 3:165) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan apa yang telah menimpa kamu pada hari bertemu dua kumpulan (angkatan tentera - di medan perang Uhud) itu, maka (adalah ia) dengan izin Allah, dan dengan tujuan Allah hendak melahirkan dengan nyata akan orang-orang yang (sebenar-benarnya) beriman.
(A-li'Imraan 3:166) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan juga dengan tujuan Ia hendak melahirkan dengan nyata akan dikatakan kepada mereka: "Marilah berperang pada jalan Allah (untuk membela Islam), atau pertahankanlah (diri, keluarga dan harta benda kamu)". Mereka menjawab: "Kalaulah kami faham ada peperangan (dengan sebenar-benarnya), tentulah kami mengikut kamu (turut berperang)". Mereka ketika (mengeluarkan perkataan) itu lebih dekat kepada kufur dari dekatnya kepada iman. Mereka selalu menyebut dengan mulutnya apa yang tidak ada dalam hatinya. Dan (ingatlah), Allah Maha Mengetahui akan apa yang mereka sembunyikan.
(A-li'Imraan 3:167) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Merekalah juga yang mengatakan tentang hal saudara-saudaranya (yang telah terbunuh di medan perang Uhud), sedang mereka sendiri tidak turut berperang: "Kalaulah mereka taatkan kami (turut menarik diri) tentulah mereka tidak terbunuh". Katakanlah (wahai Muhammad): "Jika demikian, hindarkanlah maut dari diri kamu, jika betul kamu orang-orang yang benar".
(A-li'Imraan 3:168) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan jangan sekali-kali engkau menyangka orang-orang yang terbunuh (yang gugur Syahid) pada jalan Allah itu mati, (mereka tidak mati) bahkan mereka adalah hidup (secara istimewa) di sisi Tuhan mereka dengan mendapat rezeki;
(A-li'Imraan 3:169) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
(Dan juga) mereka bersukacita dengan kurniaan Allah (balasan mati Syahid) yang telah dilimpahkan kepada mereka, dan mereka bergembira dengan berita baik mengenai (saudara-saudaranya) orang-orang (Islam yang sedang berjuang), yang masih tinggal di belakang, yang belum (mati dan belum) sampai kepada mereka, (iaitu) bahawa tidak ada kebimbangan (dari berlakunya kejadian yang tidak baik) terhadap mereka, dan mereka pula tidak akan berdukacita.
(A-li'Imraan 3:170) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Mereka bergembira dengan balasan nikmat dari Allah dan limpah kurniaNya; dan (ingatlah), bahawa Allah tidak menghilangkan pahala orang-orang yang beriman.
(A-li'Imraan 3:171) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Iaitu orang-orang yang menjunjung perintah Allah dan RasulNya (supaya keluar menentang musuh yang menceroboh), sesudah mereka mendapat luka (tercedera di medan perang Uhud). Untuk orang-orang yang telah berbuat baik di antara mereka dan yang bertaqwa, ada balasan yang amat besar.
(A-li'Imraan 3:172) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Mereka juga ialah yang diberitahu oleh orang-orang (pembawa berita) kepada mereka: "Bahawa kaum (kafir musyrik) telah mengumpulkan tentera untuk memerangi kamu, oleh itu hendaklah kamu gerun kepadanya". Maka berita itu makin menambahkan iman mereka lalu berkata: "Cukuplah Allah untuk (menolong) kami, dan Ia sebaik-baik pengurus (yang terserah kepadaNya segala urusan kami)".
(A-li'Imraan 3:173) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Setelah (pergi mengejar musuh), mereka kembali dengan mendapat nikmat dan limpah kurnia dari Allah, mereka tidak disentuh oleh sesuatu bencana pun, serta mereka pula menurut keredaan Allah. Dan ingatlah), Allah mempunyai limpah kurnia yang amat besar.
(A-li'Imraan 3:174) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Sesungguhnya (pembawa berita) yang demikian itu ialah syaitan yang (bertujuan) menakut-nakutkan (kamu terhadap) pengikut-pengikutnya (kaum kafir musyrik). Oleh itu, janganlah kamu takut kepada mereka, tetapi takutlah kepadaKu (jangan cuaikan perintahKu), jika betul kamu orang-orang yang beriman.
(A-li'Imraan 3:175) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan janganlah engkau berdukacita (wahai Muhammad), disebabkan orang-orang yang segera menceburkan diri dalam kekufuran; kerana sesungguhnya mereka tidak sekali-kali akan dapat mendatangkan mudarat kepada Allah sedikitpun. Allah menetapkan tidak memberi kepada mereka (balasan baik syurga) pada hari akhirat kelak, dan mereka pula beroleh azab seksa yang amat besar.
(A-li'Imraan 3:176) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Sesungguhnya orang-orang yang membeli (memilih) kufur dengan meninggalkan iman tidak sekali-kali mereka akan dapat mendatangkan mudarat kepada Allah sedikitpun, dan mereka pula beroleh azab seksa yang tidak terperi sakitnya.
(A-li'Imraan 3:177) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan jangan sekali-kali orang-orang kafir menyangka bahawa Kami membiarkan (mereka hidup lama) itu baik bagi diri mereka; kerana sesungguhnya Kami biarkan mereka hanyalah supaya mereka bertambah dosa (di dunia), dan mereka pula beroleh azab seksa yang menghina (di akhirat kelak).
(A-li'Imraan 3:178) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Allah tidak sekali-kali akan membiarkan orang-orang yang beriman dalam keadaan yang kamu ada seorang (bercampur aduk mukmin dan munafik, bahkan Ia tetap menguji kamu) sehingga Ia memisahkan yang buruk (munafik) daripada yang baik (beriman). Dan Allah tidak sekali-kali akan memperlihatkan kepada kamu perkara-perkara yang Ghaib akan tetapi Allah memilih dari RasulNya sesiapa yang dikehendakiNya (untuk memperlihatkan kepadanya perkara-perkara yang Ghaib). Oleh itu berimanlah kamu kepada Allah dan Rasul-rasulNya; dan kamu beriman dan bertaqwa, maka kamu akan beroleh pahala yang besar.
(A-li'Imraan 3:179) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan jangan sekali-kali orang-orang yang bakhil dengan harta benda yang telah dikurniakan Allah kepada mereka dari kemurahanNya - menyangka bahawa keadaan bakhilnya itu baik bagi mereka. Bahkan ia adalah buruk bagi mereka. Mereka akan dikalongkan (diseksa) dengan apa yang mereka bakhilkan itu pada hari kiamat kelak. Dan bagi Allah jualah hak milik segala warisan (isi) langit dan bumi. Dan (ingatlah), Allah Maha Mengetahui dengan mendalam akan segala yang kamu kerjakan.
(A-li'Imraan 3:180) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Sesungguhnya Allah telah mendengar perkataan orang-orang (Yahudi) yang mengatakan: Bahawasanya Allah miskin dan kami ialah orang-orang kaya. Kami (Allah) akan menuliskan perkataan mereka itu dan perbuatan mereka membunuh Nabi-nabi dengan tidak ada alasan yang membenarkannya, dan Kami akan katakan kepada mereka: "Rasalah kamu azab seksa yang sentiasa membakar -
(A-li'Imraan 3:181) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
(Azab seksa) yang demikian itu ialah disebabkan perbuatan yang - telah dilakukan oleh tangan kamu sendiri. Dan (ingatlah), sesungguhnya Allah tidak sekali-kali berlaku zalim kepada hamba-hambanya."
(A-li'Imraan 3:182) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Orang-orang (Yahudi itulah) yang berkata: "Sebenarnya Allah telah perintahkan kami, supaya kami jangan beriman kepada seseorang Rasul sehingga ia membawa kepada kami korban yang dimakan api. "Katakanlah (wahai Muhammad): "Sesungguhnya telah datang kepada kamu beberapa Rasul dahulu daripadaku dengan membawa keterangan-keterangan (mukjizat) yang nyata dan dengan (korban) yang kamu membunuh mereka, jika kamu orang-orang yang benar (dalam yang kamu dakwakan itu)?
(A-li'Imraan 3:183) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Oleh itu, jika mereka mendustakanmu (wahai Muhammad, maka janganlah engkau berdukacita), kerana sesungguhnya Rasul-rasul yang terdahulu daripadamu telah didustakan juga; mereka telah membawa keterangan-keterangan (mukjizat) yang nyata dan Kitab-kitab (nasihat pengajaran), serta Kitab (Syariat) yang terang jelas.
(A-li'Imraan 3:184) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Tiap-tiap yang bernyawa akan merasai mati, dan bahawasanya pada hari kiamat sahajalah akan disempurnakan balasan kamu. Ketika itu sesiapa yang dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke syurga maka sesungguhnya ia telah berjaya. Dan (ingatlah bahawa) kehidupan di dunia ini (meliputi segala kemewahannya dan pangkat kebesarannya) tidak lain hanyalah kesenangan bagi orang-orang yang terpedaya.
(A-li'Imraan 3:185) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Demi sesungguhnya, kamu akan diuji pada harta benda dan diri kamu. Dan demi sesungguhnya, kamu akan mendengar dari orang-orang yang telah diberikan Kitab dahulu daripada kamu dan orang-orang yang musyrik: banyak (tuduhan-tuduhan dan cacian) yang menyakitkan hati. Dalam pada itu, jika kamu bersabar dan bertaqwa maka sesungguhnya yang demikian itu adalah dari perkara-perkara yang dikehendaki diambil berat (melakukannya).
(A-li'Imraan 3:186) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan (ingatlah) ketika Allah mengambil perjanjian setia dari orang-orang yang telah diberikan Kitab (iaitu): "Demi sesungguhnya! Hendaklah kamu menerangkan isi Kitab itu kepada umat manusia, dan jangan sekali-kali kamu menyembunyikannya". Kemudian mereka membuang (perjanjian setia) itu ke belakang mereka, serta mereka menukarnya dengan mengambil faedah dunia yang sedikit. Maka amatlah buruknya apa yang mereka dapati dari penukaran (Kalamullah dan janjiNya) itu.
(A-li'Imraan 3:187) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Jangan sekali-kali engkau menyangka (wahai Muhammad, bahawa) orang-orang yang bergembira dengan apa yang mereka telah lakukan, dan mereka pula suka dipuji dengan apa yang mereka tidak lakukan - jangan sekali-kali engkau menyangka mereka akan terselamat dari seksa, dan mereka pula akan beroleh azab yang tidak terperi sakitnya.
(A-li'Imraan 3:188) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan bagi Allah jualah kuasa pemerintah langit dan bumi, dan Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.
(A-li'Imraan 3:189) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi, dan pada pertukaran malam dan siang, ada tanda-tanda (kekuasaan, kebijaksanaan, dan keluasan rahmat Allah) bagi orang-orang yang berakal;
(A-li'Imraan 3:190) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
(Iaitu) orang-orang yang menyebut dan mengingati Allah semasa mereka berdiri dan duduk dan semasa mereka berbaring mengiring, dan mereka pula memikirkan tentang kejadian langit dan bumi (sambil berkata): "Wahai Tuhan kami! Tidaklah Engkau menjadikan benda-benda ini dengan sia-sia, Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari azab neraka.
(A-li'Imraan 3:191) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Wahai Tuhan kami! Sebenarnya sesiapa yang Engkau masukkan ke dalam neraka maka sesungguhnya Engkau telah menghinakannya, dan orang-orang yang zalim tidak akan beroleh seorang penolong pun;
(A-li'Imraan 3:192) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Wahai Tuhan kami! Sesungguhnya kami telah mendengar seorang Penyeru (Rasul) yang menyeru kepada iman, katanya: ` Berimanlah kamu kepada Tuhan kamu ', maka kami pun beriman. Wahai Tuhan kami, ampunkanlah dosa-dosa kami, dan hapuskanlah daripada kami kesalahan-kesalahan kami, dan matikanlah kami bersama orang-orang yang berbakti;
(A-li'Imraan 3:193) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Wahai Tuhan kami! Berikanlah kepada kami pahala yang telah Engkau janjikan kepada kami melalui Rasul-rasulMu, dan janganlah Engkau hinakan kami pada hari kiamat; sesungguhnya Engkau tidak memungkiri janji".
(A-li'Imraan 3:194) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Maka Tuhan mereka perkenankan doa mereka (dengan firmanNya): "Sesungguhnya Aku tidak akan sia-siakan amal orang-orang yang beramal dari kalangan kamu, sama ada lelaki atau perempuan, (kerana) setengah kamu (adalah keturunan) dari setengahnya yang lain; maka orang-orang yang berhijrah (kerana menyelamatkan agamanya), dan yang diusir ke luar dari tempat tinggalnya, dan juga yang disakiti (dengan berbagai-bagai gangguan) kerana menjalankan agamaKu, dan yang berperang (untuk mempertahankan Islam), dan yang terbunuh (gugur Syahid dalam perang Sabil) - sesungguhnya Aku akan hapuskan kesalahan-kesalahan mereka, dan sesungguhnya Aku akan masukkan mereka ke dalam Syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, sebagai pahala dari sisi Allah. Dan di sisi Allah jualah pahala yang sebaik-baiknya (bagi mereka yang beramal soleh)".
(A-li'Imraan 3:195) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Jangan sekali-kali engkau (wahai Muhammad) terpedaya oleh usaha gerakan orang-orang yang kafir di dalam negeri (yang membawa keuntungan-keuntungan kepada mereka).
(A-li'Imraan 3:196) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
(Semuanya) itu hanyalah kesenangan yang sedikit, (akhirnya akan lenyap), kemudian tempat kembali mereka neraka Jahannam: dan itulah seburuk-buruk tempat ketetapan.
(A-li'Imraan 3:197) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Tetapi orang-orang yang bertaqwa kepada Tuhan mereka, mereka beroleh Syurga-syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, mereka kekal di dalamnya, sebagai tempat sambutan tetamu (yang meriah dengan nikmat pemberian) dari Allah. Dan (ingatlah) apa jua yang ada di sisi Allah adalah lebih bagi orang-orang yang berbakti (yang taat, yang banyak berbuat kebajikan).
(A-li'Imraan 3:198) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan sesungguhnya di antara Ahli Kitab, ada orang yang beriman kepada Allah dan (kepada) apa yang diturunkan kepada kamu (Al-Quran) dan juga (kepada) apa yang diturunkan kepada mereka, sedang mereka khusyuk kepada Allah dengan tidak menukarkan ayat-ayat Allah untuk mengambil keuntungan dunia yang sedikit. Mereka itu beroleh pahalanya di sisi Tuhan mereka. Sesungguhnya Allah Amat segera hitungan hisabNya.
(A-li'Imraan 3:199) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Wahai orang-orang yang beriman! Bersabarlah kamu (menghadapi segala kesukaran dalam mengerjakan perkara-perkara yang berkebajikan), dan kuatkanlah kesabaran kamu lebih daripada kesabaran musuh, di medan perjuangan), dan bersedialah (dengan kekuatan pertahanan di daerah-daerah sempadan) serta bertaqwalah kamu kepada Allah supaya, kamu berjaya (mencapai kemenangan).
..
Latar Belakang
Berikut ini adalah latar belakang Surah:
1. Orang-orang yang beriman telah bertemu dengan segala macam cobaan dan kesulitan yang mereka telah diperingatkan di Al-Baqarah. Walaupun mereka telah menang dalam Pertempuran Badr, mereka tidak keluar dari bahaya lagi. Kemenangan mereka telah membangkitkan permusuhan semua kuasa di Arab yang menentang Pergerakan Islam. Tanda-tanda ribut yang mengancam telah mula muncul di semua pihak dan umat Islam berada dalam keadaan ketakutan dan kegelisahan. Ia kelihatan seolah-olah seluruh dunia Arab di sekeliling negeri Al-Madinah yang kecil - yang tidak lebih daripada sebuah negara kampung pada waktu itu - telah membongkok untuk mengelakkan kewujudannya. Keadaan perang ini juga menjejaskan ekonominya, yang telah teruk oleh gangguan kemasukan pelarian Islam dari Makkah.
2. Kemudian terdapat masalah yang mengganggu kaum Yahudi yang tinggal di pinggiran Al-Madinah. Mereka membuang perjanjian yang mereka buat dengan nabi selepas perpindahannya dari Makkah. Begitu banyaknya pada kesempatan Pertempuran Badr, orang-orang Kitab ini bersimpati dengan tujuan jahat para penyembah berhala, walaupun fakta-fakta asas mereka tentang Iman - Keesaan Allah, Nabi, Kehidupan - kematian - adalah sama dengan orang-orang Islam. Selepas Pertempuran Badr, mereka secara terbuka mula menghasut kaum Quraish dan Arab yang lain untuk menumbangkan dendam mereka terhadap umat Islam. Oleh itu, kaum Yahudi mengetepikan hubungan mesra dan hubungan mereka yang berabad-abad lamanya dengan penduduk Al-Madinah.
Akhirnya apabila perbuatan mereka yang salah dan pelanggaran perjanjian menjadi tidak tertanggung, Nabi menyerang Bani-Qainu-qa'a, yang paling nakal dari semua puak Yahudi lain yang telah berkomplot dengan orang-orang munafik Al-Madinah dan puak-puak Arab yang menyembah berhala untuk mengelilingi orang-orang yang beriman di semua pihak. Besarnya bahaya itu boleh diadili dari kenyataan bahawa bahkan kehidupan nabi sendiri selalu dalam bahaya. Oleh itu, para sahabatnya tidur di dalam perisai mereka pada waktu itu dan terus berjaga pada waktu malam untuk menjauhkan diri dari sebarang serangan secara tiba-tiba, dan setiap kali Rasulullah tidak dapat melihat seketika seketika, mereka akan segera mencari untuk mencari dia.
3. Kegigihan ini oleh orang Yahudi menambah bahan bakar kepada api yang membakar hati orang Quraish dan mereka mula membuat persediaan untuk membalas kekalahan yang mereka alami di Badr. Setahun selepas ini sebuah tentera 3,000 yang kuat keluar dari Makkah untuk menyerang Al-Madinah dan pertempuran berlaku di kaki Gunung Uhd. Nabi keluar dari Al-Madinah dengan seribu lelaki untuk bertemu dengan musuh. Semasa mereka berarak ke padang pertempuran, tiga ratus orang munafik menjauhkan tentera dan kembali ke Al-Madinah, tetapi masih ada sekumpulan kecil munafik di kalangan tujuh ratus yang mengiringi Nabi. Mereka memainkan peranan mereka dan melakukan yang paling buruk untuk mencipta kerosakan dan kekacauan di kalangan orang-orang percaya semasa Pertempuran. Ini adalah petunjuk pertama yang jelas bahawa dalam kalangan masyarakat Muslim terdapat sebilangan besar saboteurs yang sentiasa bersedia untuk bersekongkol dengan musuh luaran untuk membahayakan saudara mereka sendiri.
4. Walaupun alat-alat orang munafik telah memainkan peranan penting dalam Ustadz, kelemahan orang Islam sendiri tidak menyumbang. Dan adalah semulajadi bahawa umat Islam sepatutnya menunjukkan tanda-tanda kelemahan moral kerana mereka adalah komuniti baru yang baru-baru ini telah dibentuk berdasarkan ideologi baru dan belum lagi mendapat latihan moral yang menyeluruh. Secara semulajadi dalam ujian keras kedua mengenai kekuatan fizikal dan moral mereka, beberapa kelemahan muncul di permukaan. Itulah sebabnya kajian terperinci Pertempuran Uhd diperlukan untuk memberi amaran kepada umat Islam tentang kelemahan mereka dan mengeluarkan arahan untuk pembaharuan mereka. Perlu juga diperhatikan bahawa kajian semula Pertempuran ini agak berbeza dari ulasan yang biasanya dibuat oleh jeneral pada masa yang sama.
1. Orang-orang yang beriman telah bertemu dengan segala macam cobaan dan kesulitan yang mereka telah diperingatkan di Al-Baqarah. Walaupun mereka telah menang dalam Pertempuran Badr, mereka tidak keluar dari bahaya lagi. Kemenangan mereka telah membangkitkan permusuhan semua kuasa di Arab yang menentang Pergerakan Islam. Tanda-tanda ribut yang mengancam telah mula muncul di semua pihak dan umat Islam berada dalam keadaan ketakutan dan kegelisahan. Ia kelihatan seolah-olah seluruh dunia Arab di sekeliling negeri Al-Madinah yang kecil - yang tidak lebih daripada sebuah negara kampung pada waktu itu - telah membongkok untuk mengelakkan kewujudannya. Keadaan perang ini juga menjejaskan ekonominya, yang telah teruk oleh gangguan kemasukan pelarian Islam dari Makkah.
2. Kemudian terdapat masalah yang mengganggu kaum Yahudi yang tinggal di pinggiran Al-Madinah. Mereka membuang perjanjian yang mereka buat dengan nabi selepas perpindahannya dari Makkah. Begitu banyaknya pada kesempatan Pertempuran Badr, orang-orang Kitab ini bersimpati dengan tujuan jahat para penyembah berhala, walaupun fakta-fakta asas mereka tentang Iman - Keesaan Allah, Nabi, Kehidupan - kematian - adalah sama dengan orang-orang Islam. Selepas Pertempuran Badr, mereka secara terbuka mula menghasut kaum Quraish dan Arab yang lain untuk menumbangkan dendam mereka terhadap umat Islam. Oleh itu, kaum Yahudi mengetepikan hubungan mesra dan hubungan mereka yang berabad-abad lamanya dengan penduduk Al-Madinah.
Akhirnya apabila perbuatan mereka yang salah dan pelanggaran perjanjian menjadi tidak tertanggung, Nabi menyerang Bani-Qainu-qa'a, yang paling nakal dari semua puak Yahudi lain yang telah berkomplot dengan orang-orang munafik Al-Madinah dan puak-puak Arab yang menyembah berhala untuk mengelilingi orang-orang yang beriman di semua pihak. Besarnya bahaya itu boleh diadili dari kenyataan bahawa bahkan kehidupan nabi sendiri selalu dalam bahaya. Oleh itu, para sahabatnya tidur di dalam perisai mereka pada waktu itu dan terus berjaga pada waktu malam untuk menjauhkan diri dari sebarang serangan secara tiba-tiba, dan setiap kali Rasulullah tidak dapat melihat seketika seketika, mereka akan segera mencari untuk mencari dia.
3. Kegigihan ini oleh orang Yahudi menambah bahan bakar kepada api yang membakar hati orang Quraish dan mereka mula membuat persediaan untuk membalas kekalahan yang mereka alami di Badr. Setahun selepas ini sebuah tentera 3,000 yang kuat keluar dari Makkah untuk menyerang Al-Madinah dan pertempuran berlaku di kaki Gunung Uhd. Nabi keluar dari Al-Madinah dengan seribu lelaki untuk bertemu dengan musuh. Semasa mereka berarak ke padang pertempuran, tiga ratus orang munafik menjauhkan tentera dan kembali ke Al-Madinah, tetapi masih ada sekumpulan kecil munafik di kalangan tujuh ratus yang mengiringi Nabi. Mereka memainkan peranan mereka dan melakukan yang paling buruk untuk mencipta kerosakan dan kekacauan di kalangan orang-orang percaya semasa Pertempuran. Ini adalah petunjuk pertama yang jelas bahawa dalam kalangan masyarakat Muslim terdapat sebilangan besar saboteurs yang sentiasa bersedia untuk bersekongkol dengan musuh luaran untuk membahayakan saudara mereka sendiri.
4. Walaupun alat-alat orang munafik telah memainkan peranan penting dalam Ustadz, kelemahan orang Islam sendiri tidak menyumbang. Dan adalah semulajadi bahawa umat Islam sepatutnya menunjukkan tanda-tanda kelemahan moral kerana mereka adalah komuniti baru yang baru-baru ini telah dibentuk berdasarkan ideologi baru dan belum lagi mendapat latihan moral yang menyeluruh. Secara semulajadi dalam ujian keras kedua mengenai kekuatan fizikal dan moral mereka, beberapa kelemahan muncul di permukaan. Itulah sebabnya kajian terperinci Pertempuran Uhd diperlukan untuk memberi amaran kepada umat Islam tentang kelemahan mereka dan mengeluarkan arahan untuk pembaharuan mereka. Perlu juga diperhatikan bahawa kajian semula Pertempuran ini agak berbeza dari ulasan yang biasanya dibuat oleh jeneral pada masa yang sama.
Tiada ulasan:
Catat Ulasan