Ha Mim al-Sajda
Surah Fussilat - سورة فصلت
Tempoh: MakkanWahyu Pesanan: 61
Ayah: 54
[41:54] - Ini adalah sebahagian dari keseluruhan surah. [Papar keseluruhan surah]
Ingatlah! Sesungguhnya mereka (yang kufur ingkar) sentiasa berada di dalam keadaan syak - ragu-ragu tentang pertemuan dengan Tuhan mereka. Ingatlah! Sesungguhnya Allah Maha Meliputi pengetahuanNya akan tiap-tiap sesuatu.
(Fussilat 41:54) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | BookmarkNama
Nama Surah ini terdiri daripada dua perkataan, Ha-Mim dan As-Sajdah(nama lain dari Surah ini adalah Fussilat), yang menunjukkan bahawa ia adalah Surah yang bermula dengan Ha-Mim dan di mana ayat yang menghendaki prestasi sajdah (sujud) telah berlaku.
Tempoh Wahyu
Mengikut tradisi yang sahih, ia diturunkan selepas pengesahan Iman oleh Hadrat Hamzah dan sebelum pengakuan Iman oleh Hadrat Umar. Muhammad bin Ishaq, ahli biografi paling awal dari Nabi saw, telah mengaitkannya dengan kuasa Muhammad bin Ka'b al-Qurzi, pengikut pengikut Sahabat, yang pada suatu ketika beberapa ketua Quraish duduk di perhimpunan mereka di Masjid al-Haram, sementara di sudut lain di masjid terdapat nabi duduk sendiri.
Inilah masa Hadrat Hamzah telah memeluk agama Islam dan rakyat Quraish merasa marah dengan semakin ramai umat Islam. Pada kesempatan ini, Utbah bin Rabi'ah (bapa mertua Abu Sufyan) berkata kepada ketua-ketua Quraish: "Tuan-tuan, jika anda suka saya akan pergi dan bercakap dengan Muhammad (yang menjadi damai dan rahmat Allah) dan meletakkan sebelum dia beberapa cadangan, mungkin dia menerima salah seorang daripada mereka, yang kita juga mungkin setuju, dan dia berhenti menentang kita. " Mereka semua bersetuju dengan ini, dan Utbah pergi dan duduk oleh nabi. Apabila nabi berpaling kepadanya, beliau berkata: "Anak saudara, anda tahu status yang tinggi yang anda nikmati dalam masyarakat berdasarkan hubungan leluhur dan keluarga anda, tetapi anda telah menimbulkan masalah besar kepada orang-orang anda, anda telah membuat perpecahan di kalangan mereka dan kamu menganggap mereka bodoh, kamu bercakap tentang agama dan tuhan-tuhan mereka, dan mengatakan semuanya seolah-olah semua nenek moyang kita adalah orang-orang kafir, maka dengarkan saya dan saya akan membuat beberapa cadangan. . " Nabi berkata: "Abul Walid, katakanlah apa yang kamu katakan dan aku akan mendengarkan kamu." Dia berkata, "Anak saudara, jika dengan apa yang kamu lakukan, kamu mahu kekayaan, kita akan memberi kamu cukup itu supaya kamu menjadi orang terkaya di antara kita, jika kamu ingin menjadi orang penting, kita akan menjadikan kamu pemimpin kita dan tidak akan pernah memutuskan sesuatu tanpa anda, jika anda ingin menjadi raja, kami akan menerima anda sebagai raja kami dan jika anda dikunjungi oleh jin, yang anda tidak dapat menyingkirkan dengan kekuatan anda sendiri, kami akan mengatur yang terbaik pakar perubatan dan telah merawat anda dengan perbelanjaan kami sendiri. " Utbah terus bercakap dalam ketegangan ini dan nabi terus mendengarnya secara senyap-senyap. Kemudian beliau berkata, "Adakah anda berkata, Wahai Abul Walid, apa yang anda katakan?" Dia menjawab bahawa dia ada. Rasulullah bersabda, "Nah, sekarang dengarlah saya, lalu dia menyebut 'Bismilah-i-Rahman-i-Rahim' dia mula membaca Surah ini, dan Utbah terus mendengarnya, meletakkan tangannya di belakangnya dan bersandar Rasulullah saw bersabda: "Ini balasan saya, Wahai Abul Walid, sekarang kamu boleh bertindak seperti yang kamu kehendaki." Kemudian Utbah bangkit dan berjalan kembali ke arah ketua-ketua, orang ramai melihatnya dari jauh, dan berkata: "Demi Tuhan! Wajah Utbab berubah. Dia tidak melihat lelaki yang sama ketika dia pergi dari sini. "Kemudian, ketika ia kembali dan duduk, orang-orang bertanya," Apa yang kamu dengar? "Dia menjawab," Demi Tuhan! Saya telah mendengar sesuatu yang tidak pernah saya dengar sebelum ini. Oleh Tuhan, itu bukan puisi, sihir, mahupun ajaib. Hai ketua-ketua kaum Quraisy, dengarlah apa yang saya katakan dan biarkan orang ini untuk dirinya sendiri. Saya fikir apa yang dia baca akan mempunyai kesannya. Jika orang Arab yang lain mengalahkannya, anda akan diselamatkan daripada menaikkan band anda terhadap abang anda, dan yang lain akan berurusan dengannya. Tetapi jika dia mengalahkan Arab, kedaulatannya akan menjadi kedaulatanmu dan kehormatanmu. "Mendengar ini, ketua-ketua itu berkata," Kamu juga, wahai Walid, telah dikalahkan oleh lidahnya. "Utbah menjawab," Saya telah memberikan anda pendapat saya; sekarang anda boleh bertindak sebagaimana yang anda kehendaki "(Ibn Hisham, jilid I, ms 313-314). Kisah ini telah diriwayatkan oleh beberapa ahli tradisi lain mengenai kuasa Hadrat Jabir bin Abdullah dengan cara yang berbeza, dengan sedikit variasi kata-kata dalam beberapa tradisi juga telah dikaitkan bahawa ketika membaca ayat Nabi saw telah datang ke ayat 13, yakni "Jika mereka berpaling, katakan kepada mereka, saya memberi amaran kepada kamu tentang petir seperti yang telah melawat A 'iklan dan Thamud', Utbah secara spontan meletakkan tangannya pada mulut nabi dan berkata: "Demi Allah, belas kasihan kepada umatmu." Kemudian dia membenarkan tindakannya di hadapan ketua-ketua kaum Quraisy, sambil berkata: "Kamu tahu bahawa apa yang dikatakan oleh Muhammad selalu dipenuhi; Oleh itu, saya khawatir kalau tidak ada azab yang akan turun kepada kita. "(Untuk perincian, lihat Tafsir Ibn Kathir, jilid IV, ms 90-91; Al Bidayah wan-Nihayah, jilid III, ms 62).
Inilah masa Hadrat Hamzah telah memeluk agama Islam dan rakyat Quraish merasa marah dengan semakin ramai umat Islam. Pada kesempatan ini, Utbah bin Rabi'ah (bapa mertua Abu Sufyan) berkata kepada ketua-ketua Quraish: "Tuan-tuan, jika anda suka saya akan pergi dan bercakap dengan Muhammad (yang menjadi damai dan rahmat Allah) dan meletakkan sebelum dia beberapa cadangan, mungkin dia menerima salah seorang daripada mereka, yang kita juga mungkin setuju, dan dia berhenti menentang kita. " Mereka semua bersetuju dengan ini, dan Utbah pergi dan duduk oleh nabi. Apabila nabi berpaling kepadanya, beliau berkata: "Anak saudara, anda tahu status yang tinggi yang anda nikmati dalam masyarakat berdasarkan hubungan leluhur dan keluarga anda, tetapi anda telah menimbulkan masalah besar kepada orang-orang anda, anda telah membuat perpecahan di kalangan mereka dan kamu menganggap mereka bodoh, kamu bercakap tentang agama dan tuhan-tuhan mereka, dan mengatakan semuanya seolah-olah semua nenek moyang kita adalah orang-orang kafir, maka dengarkan saya dan saya akan membuat beberapa cadangan. . " Nabi berkata: "Abul Walid, katakanlah apa yang kamu katakan dan aku akan mendengarkan kamu." Dia berkata, "Anak saudara, jika dengan apa yang kamu lakukan, kamu mahu kekayaan, kita akan memberi kamu cukup itu supaya kamu menjadi orang terkaya di antara kita, jika kamu ingin menjadi orang penting, kita akan menjadikan kamu pemimpin kita dan tidak akan pernah memutuskan sesuatu tanpa anda, jika anda ingin menjadi raja, kami akan menerima anda sebagai raja kami dan jika anda dikunjungi oleh jin, yang anda tidak dapat menyingkirkan dengan kekuatan anda sendiri, kami akan mengatur yang terbaik pakar perubatan dan telah merawat anda dengan perbelanjaan kami sendiri. " Utbah terus bercakap dalam ketegangan ini dan nabi terus mendengarnya secara senyap-senyap. Kemudian beliau berkata, "Adakah anda berkata, Wahai Abul Walid, apa yang anda katakan?" Dia menjawab bahawa dia ada. Rasulullah bersabda, "Nah, sekarang dengarlah saya, lalu dia menyebut 'Bismilah-i-Rahman-i-Rahim' dia mula membaca Surah ini, dan Utbah terus mendengarnya, meletakkan tangannya di belakangnya dan bersandar Rasulullah saw bersabda: "Ini balasan saya, Wahai Abul Walid, sekarang kamu boleh bertindak seperti yang kamu kehendaki." Kemudian Utbah bangkit dan berjalan kembali ke arah ketua-ketua, orang ramai melihatnya dari jauh, dan berkata: "Demi Tuhan! Wajah Utbab berubah. Dia tidak melihat lelaki yang sama ketika dia pergi dari sini. "Kemudian, ketika ia kembali dan duduk, orang-orang bertanya," Apa yang kamu dengar? "Dia menjawab," Demi Tuhan! Saya telah mendengar sesuatu yang tidak pernah saya dengar sebelum ini. Oleh Tuhan, itu bukan puisi, sihir, mahupun ajaib. Hai ketua-ketua kaum Quraisy, dengarlah apa yang saya katakan dan biarkan orang ini untuk dirinya sendiri. Saya fikir apa yang dia baca akan mempunyai kesannya. Jika orang Arab yang lain mengalahkannya, anda akan diselamatkan daripada menaikkan band anda terhadap abang anda, dan yang lain akan berurusan dengannya. Tetapi jika dia mengalahkan Arab, kedaulatannya akan menjadi kedaulatanmu dan kehormatanmu. "Mendengar ini, ketua-ketua itu berkata," Kamu juga, wahai Walid, telah dikalahkan oleh lidahnya. "Utbah menjawab," Saya telah memberikan anda pendapat saya; sekarang anda boleh bertindak sebagaimana yang anda kehendaki "(Ibn Hisham, jilid I, ms 313-314). Kisah ini telah diriwayatkan oleh beberapa ahli tradisi lain mengenai kuasa Hadrat Jabir bin Abdullah dengan cara yang berbeza, dengan sedikit variasi kata-kata dalam beberapa tradisi juga telah dikaitkan bahawa ketika membaca ayat Nabi saw telah datang ke ayat 13, yakni "Jika mereka berpaling, katakan kepada mereka, saya memberi amaran kepada kamu tentang petir seperti yang telah melawat A 'iklan dan Thamud', Utbah secara spontan meletakkan tangannya pada mulut nabi dan berkata: "Demi Allah, belas kasihan kepada umatmu." Kemudian dia membenarkan tindakannya di hadapan ketua-ketua kaum Quraisy, sambil berkata: "Kamu tahu bahawa apa yang dikatakan oleh Muhammad selalu dipenuhi; Oleh itu, saya khawatir kalau tidak ada azab yang akan turun kepada kita. "(Untuk perincian, lihat Tafsir Ibn Kathir, jilid IV, ms 90-91; Al Bidayah wan-Nihayah, jilid III, ms 62).
Tema dan Subject Matter
Surah Fussilat - سورة فصلت
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
Turunnya Kitab ini dari Allah Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
(Fussilat 41:2) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Sebuah Kitab yang dijelaskan ayat-ayatnya satu persatu; iaitu Al-Quran yang diturunkan dalam bahasa Arab bagi faedah orang-orang yang mengambil tahu dan memahami kandungannya.
(Fussilat 41:3) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Ia membawa berita yang mengembirakan (bagi orang-orang yang beriman) dan membawa amaran (kepada orang-orang yang ingkar); dalam pada itu kebanyakan mereka berpaling ingkar (tidak mahu mengetahui dan memahaminya), maka dengan sebab itu mereka tidak menerima dan tidak mematuhinya.
(Fussilat 41:4) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan mereka berkata: "Hati kami dalam tutupan yang berlapis-lapis (menghalang kami) daripada memahami apa yang engkau serukan kami kepadanya, dan pada telinga kami penyumbat (menjadikan kami tidak dapat mendengarnya), serta di antara kami denganmu ada sekatan (yang memisahkan fahaman kita); oleh itu, bekerjalah engkau (untuk agamamu), sesungguhnya kami juga tetap bekerja (untuk mempertahankan kepercayaan kami)! "
(Fussilat 41:5) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Katakanlah (wahai Muhammad): "Sesungguhnya aku hanyalah seorang manusia seperti kamu; diwahyukan kepadaku bahawa Tuhan kamu hanyalah Tuhan yang Satu; maka hendaklah kamu tetap teguh di atas jalan yang betul lurus (yang membawa kepada mencapai keredaanNya), serta pohonlah kepadaNya mengampuni (dosa-dosa kamu yang telah lalu). Dan (ingatlah), kecelakaan besar bagi orang-orang yang mempersekutukanNya (dengan sesuatu yang lain),
(Fussilat 41:6) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
"Iaitu orang-orang yang tidak memberi zakat (untuk membersihkan jiwa dan hartabendanya) dan mereka pula kufur ingkar akan adanya hari akhirat".
(Fussilat 41:7) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal yang soleh, mereka beroleh balasan pahala yang tidak putus-putus.
(Fussilat 41:8) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Katakanlah (wahai Muhammad): "Sesungguhnya tidak patut kamu kufur kepada Tuhan yang menciptakan bumi dalam dua masa, dan kamu adakan sekutu-sekutu bagiNya! Yang demikian (sifatNya dan kekuasaanNya) ialah Allah Tuhan sekalian alam,
(Fussilat 41:9) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan Ia menjadikan di bumi gunung-ganang yang menetapnya (tersergam tinggi) di atasnya, serta Ia melimpahkan berkat padanya, dan Ia menentukan ada padaNya bahan-bahan keperluan hidup penduduknya, sekadar yang menyamai hajat yang diminta dan dikehendaki oleh keadaan mereka; (semuanya itu berlaku) dalam empat masa.
(Fussilat 41:10) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Kemudian Ia menunjukkan kehendakNya ke arah (bahan-bahan) langit sedang langit itu masih berupa asap; lalu Ia berfirman kepadanya dan kepada bumi: "Turutlah kamu berdua akan perintahKu, sama ada dengan sukarela atau dengan paksa!" Keduanya menjawab: "Kami berdua sedia menurut - patuh dengan sukarela"
(Fussilat 41:11) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Lalu Ia menjadikannya tujuh langit, dalam dua masa; dan Ia memberitahu kepada tiap-tiap langit akan urusan dan keperluannya masing-masing. Dan Kami hiasi langit yang dekat (pada pandangan mata penduduk bumi) dengan bintang-bintang yang bersinar cemerlang serta memelihara langit itu dengan sebaik-baiknya. Demikianlah ketentuan Allah Yang Maha Kuasa, lagi Maha Mengetahui.
(Fussilat 41:12) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Oleh itu, kalau mereka (yang musyrik) berpaling (daripada mengesakan Allah dan menurut jalan yang lurus), maka katakanlah (wahai Muhammad): "Aku memberi amaran kepada kamu dengan (azab yang dahsyat, iaitu) petir, seperti petir yang telah menyambar kaum Aad dan kaum Thamud!"
(Fussilat 41:13) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
(Mereka ditimpa azab itu) kerana semasa mereka didatangi Rasul-rasul (memberikan berbagai penjelasan) mengenai keadaan hidup mereka di dunia dan di akhirat (sambil melarang mereka): "Janganlah kamu menyembah melainkan Allah", mereka menjawab: "Jika Tuhan kami hendak (mengutus Rasul-rasul) tentulah Ia akan menurunkan malaikat; oleh itu sesungguhnya kami kufur ingkar akan apa yang (kamu katakan): kamu diutus membawanya!"
(Fussilat 41:14) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Adapun kaum Aad, maka mereka berlaku sombong takbur di muka bumi dengan tiada sebarang alasan yang benar, serta berkata: "Siapakah yang lebih kuat dari kami?" Dan (mengapa mereka bersikap demikian?) Tidakkah mereka memerhatikan bahawa Allah yang menciptakan mereka (dari tiada kepada ada) adalah lebih besar kekuatanNya dari mereka? Dan sememangnya mereka sengaja mengingkari tanda-tanda kekuatan Kami (sedang mereka sedia mengetahuinya).
(Fussilat 41:15) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Lalu Kami hantarkan kepada mereka angin ribut yang kencang dalam beberapa hari yang nahas malang, kerana Kami hendak merasakan mereka azab seksa yang menghina dalam kehidupan dunia; dan sesungguhnya azab seksa hari akhirat lebih besar kehinaannya; sedang mereka tidak diberikan pertolongan (menghindarkan azab itu).
(Fussilat 41:16) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Adapun kaum Thamud, maka Kami beri petunjuk kepadanya, lalu mereka mengutamakan kesesatan dari hidayah petunjuk; mereka pun disambar oleh petir azab yang menghina dengan sebab apa yang mereka telah lakukan.
(Fussilat 41:17) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan Kami selamatkan orang-orang yang beriman serta mereka tetap bertaqwa.
(Fussilat 41:18) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan (ingatlah) hari dihimpun musuh-musuh Allah untuk dibawa ke neraka, lalu mereka dijaga serta diatur keadaan dan perjalanannya masing-masing.
(Fussilat 41:19) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Sehingga apabila mereka sampai ke neraka, (maka) pendengaran dan penglihatan serta kulit-kulit badan mereka menjadi saksi terhadap mereka, mengenai apa yang mereka telah kerjakan.
(Fussilat 41:20) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan (setelah berlaku yang demikian), berkatalah mereka kepada kulit-kulit badan mereka: "Mengapa kamu menjadi saksi terhadap kami?" Kulit-kulit badan mereka menjawab: "Allah yang berkuasa menjadikan tiap-tiap sesuatu pandai berkata-kata - telah menjadikan kami dapat berkata-kata; dan Dia lah yang menciptakan kamu pada mulanya, dan kepadaNyalah kamu dikembalikan (untuk menerima balasan).
(Fussilat 41:21) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
"Dan semasa kamu berselindung (ketika melakukan dosa di dunia dahulu) bukanlah kerana kamu bimbangkan pendengaran dan penglihatan serta kulit-kulit badan kamu menjadi saksi terhadap perbuatan-perbuatan kamu yang berdosa itu, akan tetapi kerana kamu menyangka bahawa Allah tidak mengetahui kebanyakan dosa yang kamu lakukan (secara bersembunyi itu).
(Fussilat 41:22) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
"Dan sangkaan kamu yang demikian, yang kamu sangka terhadap Tuhan kamu, itulah yang telah membinasakan kamu; (dengan sangkaan kamu yang salah itu) maka menjadilah kamu dari orang-orang yang rugi!"
(Fussilat 41:23) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Oleh itu, sama ada mereka bersabar menderita azab atau sebaliknya (maka sama sahaja) kerana nerakalah tempat tinggal mereka; dan jika mereka memohon peluang untuk mendapat keredaan Allah, maka mereka bukanlah lagi dari orang-orang yang diterima permohonannya.
(Fussilat 41:24) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan Kami adakan untuk mereka teman-teman rapat (dari jin dan manusia), lalu teman-teman itu memperhiaskan kepada mereka (fahaman-fahaman sesat) mengenai perkara-perkara dunia yang ada di hadapan mereka, serta perkara-perkara akhirat yang ada di belakang mereka; dan (dengan sebab itu) tetaplah hukuman (azab) atas mereka bersama-sama dengan umat umat (yang sesat) dari jin dan manusia yang terdahulu daripada mereka. Sesungguhnya mereka semuanya adalah golongan yang rugi (bawaan hidupnya).
(Fussilat 41:25) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan orang-orang yang kafir berkata: "Janganlah kamu mendengar Al-Quran ini dan tentanglah dia (dengan nyayian-nyanyian dan jeritan-jeritan riuh rendah serta tepuk sorak), supaya kamu berjaya (mengganggu bacaan atau menenggelamkan suara pembacanya)!"
(Fussilat 41:26) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Maka, demi sesungguhnya! Kami akan merasakan orang-orang yang kafir itu azab seksa yang seberat-beratnya, dan Kami akan membalas mereka dengan seburuk-buruk balasan bagi apa yang mereka telah kerjakan.
(Fussilat 41:27) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Demikianlah keadaannya balasan musuh-musuh Allah iaitu neraka; disediakan untuk mereka tempat tinggal yang kekal didalamnya, sebagai balasan bagi perbuatan mereka sentiasa mengingkari ayat-ayat Kami.
(Fussilat 41:28) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan orang-orang yang kafir berkata: "Wahai Tuhan kami! Perlihatkanlah kepada kami dua golongan yang telah menyesatkan kami dari jin dan manusia, untuk kami meletakkan mereka di bawah tapak kaki kami, supaya mereka menjadi golongan yang terkebawah dalam kehinaan".
(Fussilat 41:29) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Sesungguhnya orang-orang yang menegaskan keyakinannya dengan berkata: "Tuhan kami ialah Allah", kemudian mereka tetap teguh di atas jalan yang betul, akan turunlah malaikat kepada mereka dari semasa ke semasa (dengan memberi ilham): "Janganlah kamu bimbang (dari berlakunya kejadian yang tidak baik terhadap kamu) dan janganlah kamu berdukacita, dan terimalah berita gembira bahawa kamu akan beroleh syurga yang telah dijanjikan kepada kamu.
(Fussilat 41:30) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
"Kamilah penolong-penolong kamu dalam kehidupan dunia dan pada hari akhirat; dan kamu akan beroleh - pada hari akhirat - apa yang diingini oleh nafsu kamu, serta kamu akan beroleh - pada hari itu - apa yang kamu cita-citakan mendapatnya.
(Fussilat 41:31) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
"(Pemberian-pemberian yang serba mewah itu) sebagai sambutan penghormatan dari Allah Yang Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani!"
(Fussilat 41:32) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan tidak ada yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada (mengesakan dan mematuhi perintah) Allah, serta ia sendiri mengerjakan amal yang soleh, sambil berkata: "Sesungguhnya aku adalah dari orang-orang Islam (yang berserah bulat-bulat kepada Allah)!"
(Fussilat 41:33) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan tidaklah sama (kesannya dan hukumnya) perbuatan yang baik dan perbuatan yang jahat. Tolaklah (kejahatan yang ditujukan kepadamu) dengan cara yang lebih baik; apabila engkau berlaku demikian maka orang yang menaruh rasa permusuhan terhadapmu, dengan serta merta akan menjadi seolah-olah seorang sahabat karib.
(Fussilat 41:34) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan sifat yang terpuji ini tidak dapat diterima dan diamalkan melainkan oleh orang-orang yang bersikap sabar, dan tidak juga dapat diterima dan diamalkan melainkan oleh orang yang mempunyai bahagian yang besar dari kebahagiaan dunia dan akhirat.
(Fussilat 41:35) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan jika engkau dihasut oleh sesuatu hasutan dari Syaitan, maka hendaklah engkau meminta perlindungan kepada Allah. Sesungguhnya Dia lah yang Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.
(Fussilat 41:36) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan di antara tanda-tanda kekuasaanNya ialah malam dan siang, serta matahari dan bulan. Janganlah kamu sujud kepada matahari dan janganlah pula sujud kepada bulan, dan sebaliknya hendaklah kamu sujud kepada Allah yang menciptakannya, kalau betulah kamu hanya beribadat kepada Allah.
(Fussilat 41:37) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Oleh itu, kalau mereka tetap ingkar dengan angkuhnya (daripada mematuhi perintah Allah dan mengesakanNya, maka tidaklah menjejaskan kebesaran Tuhan), kerana malaikat-malaikat yang ada di sisi Tuhanmu tetap bertasbih kepadaNya pada waktu malam dan siang, dengan tidak mereka merasa jemu.
(Fussilat 41:38) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan di antara tanda-tanda kekuasaanNya, engkau melihat bumi kosong sepi (dalam keadaan kering dan tandus), maka apabila Kami menurunkan hujan menimpanya, bergeraklah tanahnya serta suburlah tanamannya. Sesungguhnya Allah yang menghidupkannya sudah tentu berkuasa menghidupkan makhluk-makhluk yang telah mati; sesungguhnya Ia Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.
(Fussilat 41:39) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Sebenarnya orang-orang yang menyeleweng dari jalan yang benar mengenai ayat-ayat keterangan Kami, tidak terselindung keadaan mereka dari (pengetahuan) Kami. (Kalau sudah demikian), maka adakah orang yang dihumbankan ke dalam neraka lebih baik, atau orang yang datang dalam keadaan aman dan selamat pada hari kiamat? (Katakanlah kepada orang-orang yang menyeleweng itu): "Buatlah apa yang kamu suka, sesungguhnya Allah Maha Melihat akan apa yang kamu lakukan (dan akan membalasnya)".
(Fussilat 41:40) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Sesungguhnya orang-orang yang kufur ingkar terhadap Al-Quran ketika sampainya kepada mereka, (akan ditimpa azab seksa yang tidak terperi); sedang Al-Quran itu, demi sesungguhnya sebuah Kitab Suci yang tidak dapat ditandingi,
(Fussilat 41:41) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Yang tidak dapat didatangi sebarang kepalsuan dari mana-mana arah dan seginya; ia diturunkan dari Tuhan Yang Maha Bijaksana, lagi Maha Terpuji.
(Fussilat 41:42) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Apa yang dikatakan kepadamu (wahai Muhammad, dari celaan-celaan golongan yang ingkar, tidak lain) hanyalah seperti yang pernah dikatakan kepada Rasul-rasul yang terdahuhu daripadamu. (Oleh itu bersabarlah dengan cekal hati menghadapinya), sesungguhnya Tuhanmu berkuasa penuh melimpahkan keampunanNya (kepada orang-orang yang taat), dan berkuasa penuh menimpakan azab seksa yang tidak terperi sakitnya (kepada orang-orang yang ingkar).
(Fussilat 41:43) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan kalaulah Al-Quran itu Kami jadikan (bacaan) dalam bahasa asing, tentulah mereka akan berkata: "Mengapa tidak dijelaskan ayat-ayatnya (dalam bahasa yang kami fahami)? Patutkah Kitab itu berbahasa asing sedang Rasul yang membawanya berbangsa Arab?" Katakanlah (wahai Muhammad): "Al-Quran itu, menjadi (cahaya) petunjuk serta penawar bagi orang-orang yang beriman; dan sebaliknya orang-orang yang tidak beriman, (AL-Quran itu) menjadi sebagai satu penyakit yang menyumbat telinga mereka (bukan penawar); dan ia juga merupakan gelap-gelita yang menimpa (pandangan) mereka (bukan cahaya yang menerangi). Mereka itu - (dengan perbuatan melarikan diri dari ajaran Al-Quran, tidak ubahnya seperti) orang-orang yang diseru dari tempat yang jauh (masakan mereka dapat mendengar dengan betul atau melihat dengan nyata)".
(Fussilat 41:44) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan (janganlah engkau merasa kecewa wahai Muhammad tentang keingkaran kaummu, kerana) demi sesungguhnya! Kami telah memberi kepada Nabi Musa Kitab Taurat, lalu berlaku pertentangan mengenainya. Dan kalaulah tidak kerana telah terdahulu kalimah ketetapan dari Tuhanmu (untuk menangguhkan hukuman hingga ke suatu masa yang tertentu), tentulah dijatuhkan hukuman azab dengan serta merta kepada mereka. Dan sesungguhnya mereka (kaummu) masih menaruh syak yang meragukan tentang (kebenaran Al-Quran) itu.
(Fussilat 41:45) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Sesiapa yang mengerjakan amal soleh maka faedahnya akan terpulang kepada dirinya sendiri, dan sesiapa yang berbuat kejahatan maka bahayanya akan menimpa dirinya sendiri; dan Tuhanmu tidak sekali-kali berlaku zalim kepada hamba-hambaNya.
(Fussilat 41:46) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Kepada (ilmu pengetahuan) Allah jua lah kembalinya soal mengetahui masa datangnya hari kiamat; dan (demikianlah tiap-tiap apa yang akan berlaku, kerana) sebiji buah (umpamanya) tidak akan keluar dari kelopaknya, dan seorang ibu tidak akan mengandung dan tidak akan melahirkan anak, melainkan (pada masa dan keadaan yang betul tepat) dengan pengetahuan Allah. Dan pada hari Tuhan menyeru mereka (yang musyrik, dengan bertanya kepada mereka): "Mana dia makhluk-makhluk yang kamu sifatkan menjadi sekutu-sekutuKu?" Mereka menjawab: "Kami mengakui kepadaMu (wahai Tuhan kami), bahawa tidak ada di antara kami seorang pun yang mahu menjadi saksi (kerana anggapan kami dahulu telah nyata salahnya)!"
(Fussilat 41:47) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan (pada saat itu) hilang lenyaplah dari mereka apa yang mereka sembah dahulu (yang diharapkan pertolongannya), dan yakinlah mereka bahawa tidak ada sebarang jalan untuk mereka melepaskan diri (dari azab seksa).
(Fussilat 41:48) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Manusia tidak jemu-jemu memohon kebaikan. Dan kalau ia ditimpa kesusahan maka menjadilah ia seorang yang sangat berputus asa, lagi sangat nyata kesan putus harapnya (dari rahmat pertolongan Allah).
(Fussilat 41:49) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan demi sesungguhnya! Jika Kami beri dia merasai sesuatu rahmat dari Kami sesudah ia ditimpa sesuatu kesusahan, berkatalah ia (dengan sikap tidak bersyukur): "Ini ialah hakku (hasil usahaku semata-mata), dan aku tidak fikir bahawa hari kiamat akan berlaku; dan kalaulah aku dikembalikan kepada Tuhanku (sekalipun), sudah tentu aku aKan beroleh kebaikan di sisiNya (seperti kesenanganku sekarang ini)!" Maka demi sesungguhnya! Kami akan memberi tahu kepada orang-orang yang kufur ingkar itu akan keburukan apa yang mereka telah kerjakan, dan Kami akan beri mereka merasai azab seksa yang seberat-beratnya.
(Fussilat 41:50) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Dan apabila Kami kurniakan nikmat kepada manusia, berpalinglah dia serta menjauhkan diri (dari bersyukur); dan apabila ia ditimpa kesusahan, maka ia berdoa merayu dengan panjang lebar.
(Fussilat 41:51) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Katakanlah (wahai Muhammad): "Sudahkah nampak baiknya keadaan kamu jika Al-Quran ini (yang datangnya) dari Allah kemudian kamu mengingkarinya? Siapakah yang lebih sesat daripada orang yang tetap berada dalam perbalahan dan pertentangan, yang menyimpang jauh dari kebenaran?"
(Fussilat 41:52) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Kami akan perlihatkan kepada mereka tanda-tanda kekuasaan Kami di merata-rata tempat (dalam alam yang terbentang luas ini) dan pada diri mereka sendiri, sehingga ternyata jelas kepada mereka bahawa Al-Quran adalah benar. Belumkah ternyata kepada mereka kebenaran itu dan belumkah cukup (bagi mereka) bahawa Tuhanmu mengetahui dan menyaksikan tiap-tiap sesuatu?
(Fussilat 41:53) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
Ingatlah! Sesungguhnya mereka (yang kufur ingkar) sentiasa berada di dalam keadaan syak - ragu-ragu tentang pertemuan dengan Tuhan mereka. Ingatlah! Sesungguhnya Allah Maha Meliputi pengetahuanNya akan tiap-tiap sesuatu.
Dalam wacana yang diturunkan Allah sebagai tindak balas kepada apa yang dikatakan oleh Utbah, tidak ada perhatian apa pun yang telah dibayar kepada cadangan yang tidak masuk akal yang telah dibuatnya kepada nabi.
Sebab apa yang dikatakannya adalah, sebenarnya, serangan terhadap niat nabi dan akalnya. Asumsi beliau adalah kerana tidak ada kemungkinan beliau menjadi nabi dan Quran sebagai Wahyu Allah, tidak dapat dielakkan motif jemputannya mesti sama ada keinginan untuk memperoleh kekayaan dan kuasa politik, atau, melarang Allah, dia telah kehilangan alasannya.
Dalam kes pertama, dia ingin membuat tawaran dengan nabi; Pada yang kedua, dia menghina dia ketika dia mengatakan bahawa ketua Quraish akan sembuh dari kegilaannya dengan perbelanjaan mereka sendiri. Jelas sekali, apabila lawan turun ke perkara-perkara yang tidak masuk akal, lelaki tidak mahu menjawabnya, tetapi akan mengabaikan mereka dan mengatakan apa yang dia katakan sendiri. Oleh itu, mengabaikan apa yang dikatakan oleh Utbah,
Surah ini menimbulkan pertentangan tentang subjek perbincangannya, yang Quraish yang tidak mempercayai menunjukkan degil dan kejahatan untuk mengalahkan mesej al-Qur'an. Mereka akan berkata kepada nabi, "Kamu boleh cuba tetapi kamu berusaha keras, kita tidak akan mendengarkan kamu, kita telah meletakkan penutup di hati kita dan kita telah menutup telinga kita.
Ada tembok antara kamu dan kami, yang tidak akan pernah marilah kita berjumpa bersama. " Mereka telah memberi notis jelas kepada nabi untuk memberi kesan, "Anda boleh meneruskan misi anda untuk menjemput orang-orang itu kepada diri sendiri, tetapi kami akan menentang anda sekuat mungkin untuk melemahkan misi anda."
Untuk tujuan ini mereka telah merancang pelan berikut: Setiap kali nabi atau pengikutnya akan mencuba membaca Al-Quran sebelum orang ramai, mereka sekali gus membangkitkan warna dan menangis sehingga tidak seorangpun dapat menanggung apa-apa. Mereka sangat berusaha untuk menyalahkan ayat-ayat al-Qur'an dan menyebarkan segala bentuk salah faham di kalangan rakyat. Mereka menyalahtafsirkan segala-galanya dan mendapati kesalahan walaupun dengan perkara-perkara yang mudah. Mereka akan mengasingkan kata-kata dan ayat-ayat dari konteks yang betul, dari sini ke sana, dan akan menambah kata-kata mereka sendiri untuk memberikan makna baru kepada mereka untuk mengelirukan rakyat tentang Quran dan Rasul yang menyampaikannya.
Mereka akan menimbulkan bantahan aneh yang spesimen yang telah dibentangkan dalam Surah ini. Mereka berkata, "Jika seorang Arab mempersembahkan wacana dalam bahasa Arab, apa yang boleh menjadi keajaiban di dalamnya?
Bahasa Arab adalah bahasa ibunya. Siapapun boleh menulis apa saja yang dia sukai dalam bahasa ibunda dan kemudian membuat tuntutan bahawa dia telah menerima dari Tuhan Ia akan menjadi satu keajaiban jika orang itu tiba-tiba muncul dan membuat ucapan yang fasih dalam bahasa asing yang tidak diketahuinya. Maka hanya ada yang mengatakan bahawa wacana bukanlah komposisinya sendiri tetapi wahyu dari Tuhan. "
Berikut adalah resume dari apa yang telah dikatakan sebagai jawapan kepada pembangkang tuli dan buta ini:
1. Al-Quran adalah yang paling pasti Firman Allah, yang Dia turunkan dalam bahasa Arab. Orang-orang yang tidak mengenalinya tidak mendapati cahaya pengetahuan dalam kebenaran yang telah dibentangkan di dalamnya dengan jelas dan jelas, tetapi orang-orang pemahaman melihat cahaya ini serta mendapat keuntungan darinya. Sesungguhnya belas kasihan Allah bahawa Dia menurunkan Firman ini untuk petunjuk manusia. Jika seseorang menganggapnya sebagai penderitaan, ia akan menjadi nasibnya sendiri. Kabar baiknya adalah untuk mereka yang mendapat manfaat daripadanya dan memberi amaran kepada mereka yang berpaling daripadanya.
2. Jika anda telah meletakkan penutup di hati anda dan membuat diri anda pekak, tidak ada pekerjaan Nabi untuk membuat orang yang mendengar yang tidak mahu mendengar, dan orang yang tidak mahu memahami, memahami secara paksa. Dia adalah seorang lelaki seperti anda; dia boleh membuat mereka yang hanya mendengar dan memahami, yang cenderung mendengar dan memahami.
3. Sama ada anda menutup mata dan telinga anda dan meletakkan penutup di hati anda, sebenarnya, bahawa Tuhan anda hanya Satu Tuhan, dan anda bukan hamba kepada orang lain. Ketegaran anda tidak dapat mengubah realiti ini dengan cara apapun. Sekiranya anda menerima kebenaran ini dan membetulkan tingkah laku anda dengan sewajarnya, anda akan melakukan kebaikan hanya untuk diri anda sendiri, dan jika anda menolaknya, anda hanya akan menyediakan azab anda sendiri.
4. Adakah anda mempunyai kefahaman tentang siapa yang anda kafir dan dengan siapa anda mengaitkan orang lain dalam ketuhanan? Ia adalah berkenaan dengan Tuhan yang telah menciptakan alam semesta tanpa batas ini, yang merupakan Pencipta bumi dan langit, dari siapa berkat yang kamu manfaatkan di bumi, dan di mana peruntukan-peruntukan kamu diberi makan dan dikekalkan. Anda menetapkan makhluk-Nya makna sebagai rakan-rakan-Nya dan kemudian anda dibuat untuk memahami kebenaran yang anda berpaling dengan degil.
5. Jika anda masih tidak percaya, maka sedarlah bahawa azab secara tiba-tiba akan melawat anda, seperti yang telah melawat A'ad dan Thamud, dan siksaan ini juga tidak akan menjadi hukuman terakhir kejahatan anda, tetapi ada juga pertanggungjawaban dan kebakaran neraka di akhirat.
6. Wretched adalah orang yang mendapat sebagai syarikat seperti orang dari kalangan lelaki dan jin, yang menunjukkan kepadanya apa-apa tetapi hijau dan menyenangkan, yang membuat kebodohannya kelihatan adil kepadanya, yang tidak membiarkannya berfikir sendiri dan tidak membenarkannya mendengar orang lain. Tetapi pada Hari Pembalasan apabila azab mereka mengatasi mereka, masing-masing dari mereka akan mengatakan bahawa jika dia berlaku untuk memegang mereka yang telah menyesatkan dan menipu dia di dunia, dia akan menginjak mereka di bawah kakinya.
7. Al-Quran ini adalah Kitab yang tidak boleh diubah. Anda tidak boleh mengalahkannya dengan pemikiran dan kepalsuan anda. Sama ada kepalsuan datang dari hadapan atau membuat serangan rahsia dan tidak langsung dari belakang, ia tidak boleh berjaya menafikannya.
8. Hari ini apabila Al-Quran ini dibentangkan dalam bahasa anda sendiri supaya anda dapat memahaminya, anda mengatakan bahawa ia sepatutnya diturunkan dalam bahasa asing. Tetapi jika Kami mengutusnya dalam bahasa asing sebagai petunjuk kamu, kamu sendiri akan menyebutnya suatu lelucon, seolah-olah berkata, "Apa yang aneh! Orang Arab diberi bimbingan dalam bahasa Arab, yang tidak ada yang mengerti. " Ini bermakna anda, sebenarnya, tidak mempunyai keinginan untuk mendapatkan bimbingan. Anda hanya mencipta alasan baru untuk tidak mengesahkan iman.
9. Pernahkah anda menganggap bahawa jika terbukti bahawa Al-Qur'an itu benar-benar berasal dari Allah, maka apa nasib yang anda akan bertemu dengan menafikannya dan menentangnya dengan begitu keras seperti yang anda lakukan?
10. Hari ini anda tidak percaya tetapi tidak lama lagi anda akan melihat dengan mata anda sendiri bahawa mesej Al-Quran ini telah meresapi seluruh dunia dan anda sendiri telah dibebani olehnya. Kemudian anda akan mengetahui bahawa apa yang anda diberitahu adalah benar. Selain memberi jawapan kepada pihak lawan, perhatian telah diberikan kepada masalah yang dihadapi oleh orang yang beriman dan nabi sendiri dalam lingkungan perlawanan yang aktif. Tidak bercakap tentang memberitakan mesej kepada orang lain, orang percaya bahkan merasa sukar untuk mengikuti jalan Iman.
Sesiapa yang mengetahui bahawa dia telah menjadi seorang Muslim, kehidupan akan menjadi penderitaan. Berlawanan dengan gabungan musuh yang dahsyat dan semua kuasa yang meresap, mereka merasa tidak berdaya dan tidak berdaya. Di negeri ini, pada mulanya, mereka dihiburkan dan digalakkan, seolah-olah berkata: "Anda tidak, sebenarnya, tidak berdaya dan tidak berkuasa, bagi sesiapa yang percaya kepada Tuhan sebagai Tuhannya dan berpegang pada kepercayaan dan cara ini hidup tegas, malaikat-malaikat Tuhan turun kepadanya dan membantu dan menyokongnya di setiap peringkat, dari kehidupan dunia hingga akhirat. "
Kemudian mereka digalakkan dengan penghiburan: "Lelaki terbaik adalah orang yang berbuat baik, mengajak orang lain kepada Allah dan menyatakan dengan tegas bahawa dia adalah seorang Muslim." Persoalan yang mengganggu Nabi pada masa itu adalah bagaimana cara mengukir cara untuk menyampaikan pesannya ketika dia menghadapi pelbagai kemungkinan besar di setiap sisi. Penyelesaiannya yang diberikan kepada soalan ini ialah: "Walaupun nampaknya rintangan nampaknya tidak dapat diatasi, senjata moral dan watak yang baik boleh menghancurkan dan mencairkannya. Gunakan senjata ini dengan sabar, dan setiap kali Syaitan memprovokasi anda dan menghasut anda untuk menggunakan beberapa peranti lain, berlindung kepada Allah. "
Tiada ulasan:
Catat Ulasan