Khamis, 22 Februari 2018

2. Surah Al Baqarah 1/2

0 Comments


Juz 1 – 1.AlFatiha 1-7. – 2.AlBaqarah 1-141
Juz 3 – 2.AlBaqarah 253-286 – 3.Al Imran 1-92   


Ibrah












Nama

Kenapa nama Al-Baqarah ?

Al-Baqarah (Lembu) telah dinamakan dari kisah Lembu yang berlaku di Surah ini (ayat 67-73).  [QS2:67-73] CQ(2:67:10) KK(2:67:10)
Walau bagaimanapun, ia tidak digunakan sebagai tajuk untuk menunjukkan subjek Surah. Oleh itu, ia adalah salah untuk menterjemahkan nama Al-Baqarah ke dalam "The Cow" atau "The Heifer" untuk menterjemahkan nama Inggeris, katakan Mr Baker, Mr. Rice, Mr. Wolf dll, dalam bahasa lain atau sebaliknya , kerana ini akan membayangkan bahawa Surah menangani perkara "Lembu". Lebih banyak lagi Surah Al-Quran telah dinamakan dengan cara yang sama kerana tidak ada kata-kata yang komprehensif dalam bahasa Arab (walaupun kekayaannya) untuk menunjukkan skop luas subjek yang dibincangkan di dalamnya. Sebenarnya semua bahasa manusia mengalami batasan yang sama.

Urutan

Walaupun ia adalah Madani Surah, ia mengikuti secara semula jadi Makki Surah Al-Fatihah, yang berakhir dengan doa: "Tunjukkan kepada kita jalan yang lurus." Ia bermula dengan jawapan kepada doa itu, "Inilah Kitab (itu) ... adalah petunjuk ..."
Sebahagian besar Al-Baqarah telah diturunkan dalam dua tahun pertama kehidupan nabi di Al-Madinah. Bahagian yang lebih kecil yang diturunkan pada suatu masa yang kemudian telah dimasukkan ke dalam Surah ini kerana kandungannya berkait rapat dengan yang ditangani dalam Surah ini. Sebagai contoh, ayat-ayat yang melarang minat diturunkan semasa tempoh terakhir kehidupan nabi Nabi tetapi telah dimasukkan dalam Surah ini. Atas sebab yang sama, ayat-ayat terakhir (284-286) Surah ini yang diturunkan di Makkah sebelum perpindahan Nabi ke AI-Madinah juga telah dimasukkan di dalamnya.

Latar belakang sejarah

Untuk memahami maksud Surah ini, kita harus tahu latar belakang sejarahnya:
  1. Di Makkah, Quran secara amnya ditujukan kepada kaum Quraisy yang tidak mengetahui agama Islam, namun di Madinah ia juga bimbang dengan orang-orang Yahudi yang berkenalan dengan kepercayaan Allah, nabi, Wahyu, akhirat dan malaikat. Mereka juga mengaku percaya kepada undang-undang yang diturunkan oleh Allah kepada Nabi Musa (saw), dan pada dasarnya, cara mereka adalah sama (Islam) yang diajar oleh Nabi Muhammad (saw) ).Tetapi mereka telah menyimpang dari situ selama abad-abad kemerosotan dan telah mengadopsi banyak akidah, ritual dan adat istiadat yang tidak beragama Islam yang tidak disebutkan dan yang mana tidak ada sanksi dalam Taurat. Bukan sahaja ini: mereka telah merosakkan Taurat dengan memasukkan penjelasan dan interpretasi mereka sendiri ke dalam teksnya. Mereka telah menyimpang walaupun sebahagian dari Firman Tuhan yang tetap utuh dalam Kitab-kitab mereka dan mengambilnya semangat sebenar agama yang benar dan kini berpegang pada ritual yang tidak bermaya. Akibatnya kepercayaan mereka, moral mereka dan tingkah laku mereka telah sampai ke kemelesetan terendah. Kasihan adalah bahawa mereka tidak hanya berpuas hati dengan keadaan mereka tetapi suka berpaut kepadanya. Selain itu, mereka tidak mempunyai niat atau kecenderungan untuk menerima apa-apa jenis pembaharuan. Jadi mereka menjadi musuh pahit bagi mereka yang datang untuk mengajar mereka Jalan Kanan dan melakukan yang paling buruk untuk mengalahkan setiap usaha sedemikian. Walaupun mereka pada asalnya Muslim, mereka telah berpaling dari Islam yang sebenar dan membuat inovasi dan perubahan di dalamnya dan telah menjadi mangsa kepada pemisahan rambut dan sektarianisme. Mereka telah melupakan dan meninggalkan Allah dan mula berkhidmat kepada mammon. Begitu juga mereka telah meninggalkan nama aslinya "Muslim" dan mengguna pakai nama "Yahudi" sebaliknya, dan menjadikan agama sebagai monopoli tunggal kepada anak-anak Israel.
    Ini adalah keadaan keagamaan mereka ketika nabi pergi ke Al-Madinah dan mengundang orang-orang Yahudi ke agama yang benar. Itulah sebabnya lebih daripada satu pertiga dari Surah ini telah ditujukan kepada anak-anak Israel. Kajian kritikal mengenai sejarah mereka, degenerasi moral mereka dan perbalahan agama mereka telah dibuat; bersebelahan dengan ini piawai moral yang tinggi dan prinsip-prinsip asas agama murni telah dikemukakan untuk menunjukkan dengan nyata sifat degenerasi masyarakat nabi ketika ia sesat dan untuk menarik garis penandaan yang jelas antara ketakwaan sebenar dan formalisme, dan keperluan penting dan tidak penting bagi agama yang benar.
  2. Pada Makkah Islam terutama berkaitan dengan penyebaran prinsip asasnya dan latihan moral para pengikutnya. Tetapi selepas penghijrahan nabi ke Al-Madinah, di mana umat Islam telah datang untuk menetap di seluruh Arab dan di mana sebuah Negara Islam kecil telah dibentuk dengan bantuan Ansar (penyokong tempatan), secara semula jadi Al-Quran terpaksa berpaling perhatiannya terhadap masalah sosial, budaya, ekonomi, politik dan undang-undang juga. Ini menjelaskan perbezaan antara tema surah yang diturunkan di Makkah dan di Al-Madinah. Sehingga kira-kira separuh daripada Surah ini membahas prinsip-prinsip dan peraturan yang penting untuk integrasi dan perpaduan masyarakat dan penyelesaian masalahnya.
  3. Selepas perpindahan ke Al-Madinah, perjuangan antara Islam dan bukan Islam juga telah memasuki fasa baru. Sebelum ini, orang-orang yang beriman, yang menyebarkan Islam di kalangan puak dan suku mereka sendiri, terpaksa menghadapi lawannya dengan risiko mereka sendiri. Tetapi syarat-syarat telah berubah di Al-Madinah, di mana umat Islam dari seluruh bahagian Arab telah datang dan menetap sebagai satu komuniti, dan telah menubuhkan negara bandar bebas. Di sini ia menjadi satu perjuangan untuk 'bertahan hidup Komuniti itu sendiri, kerana seluruh Arab bukan Islam terbengkalai dan bersatu dalam menghancurkannya sepenuhnya. Oleh itu, arahan berikut, yang bergantung kepada kejayaannya tetapi keberkesanannya, dinyatakan dalam Surah ini: -
    1. Komuniti harus bekerja dengan penuh semangat untuk menyebarkan ideologinya dan memenangi banyak pihak.
  4. Ia sepatutnya mendedahkan lawan-lawannya untuk tidak meninggalkan ruang untuk keraguan dalam fikiran orang yang masuk akal bahawa mereka berpegang pada kedudukan yang benar-benar salah.
  5. Ia harus menanam di dalamnya ahli-ahli (majoriti mereka yang kehilangan tempat tinggal dan miskin dan dikelilingi oleh semua pihak oleh musuh) bahawa keberanian dan ketabahan yang sangat diperlukan untuk kewujudan mereka dalam keadaan buruk di mana mereka berjuang dan menyediakan mereka untuk menghadapi ini berani.
  6. Ia juga harus memastikan mereka bersedia dan bersedia untuk menemui sebarang ancaman bersenjata, yang mungkin datang dari mana-mana pihak untuk menindas dan menghancurkan ideologi mereka, dan menentangnya dengan gigi dan kuku tanpa mengira kekuatan berangka yang luar biasa dan sumber bahan musuhnya
  7. Ia juga harus membuat mereka keberanian yang diperlukan untuk membasmi cara-cara jahat dan untuk penubuhan Jalan Islam sebaliknya.
    Itulah sebabnya Allah telah mendedahkan dalam Surah ini arahan seperti yang dapat membantu mencapai semua objek yang disebutkan di atas.
  8. Dalam tempoh ini, jenis baru "Muslim," munafiqin (munafik), telah mula muncul. Walaupun tanda-tanda penipuan telah diperhatikan pada hari-hari terakhir di Makkah, mereka mengambil bentuk yang berbeza di Al-Madinah. Di Makkah terdapat beberapa orang yang mengakui Islam adalah benar tetapi tidak bersedia untuk mematuhi akibat profesion ini dan mengorbankan kepentingan dan hubungan duniawi mereka dan menanggung kesengsaraan yang tidak dapat dielakkan mengikuti akidah ini. Tetapi di Al-Madinah pelbagai munafiqin (munafik) mula muncul. Terdapat beberapa orang yang memasuki lipat Islam hanya untuk membahayakannya dari dalam. Ada orang lain yang dikelilingi oleh umat Islam dan, oleh itu, telah menjadi "Muslim" untuk menjaga kepentingan duniawi mereka. Oleh itu, mereka terus mempunyai hubungan dengan musuh-musuh supaya jika mereka berjaya, kepentingan mereka harus tetap aman. Terdapat juga orang lain yang tidak mempunyai keyakinan kukuh terhadap kebenaran Islam tetapi telah memeluknya bersama dengan puak mereka. Akhir sekali, ada yang yakin secara intelektual tentang kebenaran Islam tetapi tidak mempunyai keberanian moral yang cukup untuk melepaskan tradisi, khurafat dan cita-cita peribadi mereka dan mematuhi piawaian moral Islam dan membuat pengorbanan dalam perjalanannya.
    Pada masa wahyu Al-Baqarah, semua orang munafik telah mula muncul. Oleh itu, Allah telah menyatakan secara ringkas ciri-ciri mereka di sini. Selepas itu, apabila ciri-ciri kejahatan dan kejahatan mereka menjadi nyata, Allah menghantar arahan terperinci tentang mereka.

Tema: Panduan

Surah ini adalah jemputan kepada Pedoman Ilahi dan semua cerita, insiden dan lain-lain, pusingan tema pusat ini. Seperti yang dijelaskan oleh Surah ini kepada orang-orang Yahudi, banyak peristiwa bersejarah telah dikutip dari tradisi mereka sendiri untuk menasihati dan memberi nasihat kepada mereka bahawa kebaikan mereka sendiri terletak pada menerima Panduan yang diturunkan kepada Nabi. Oleh itu, mereka sepatutnya menerima yang pertama kerana ia pada dasarnya adalah sama dengan yang diturunkan kepada Nabi Musa (saw).

Topik dan Sambungan mereka

Ini ayat-ayat pengantar mengisytiharkan Al-Quran sebagai Buku Bimbingan: mengutip artikel Kepercayaan - kepercayaan kepada Allah, Khotbah dan Kehidupan-selepas-mati; membahagikan manusia ke dalam tiga kumpulan utama berkenaan dengan penerimaan atau penolakannya - Orang-orang percaya, orang kafir dan orang munafik. 1 - 20
Allah mengajak umat manusia untuk menerima Bimbingan secara sukarela dan menyerahkan diri kepada-Nya, Tuhan dan Pencipta Alam Semesta dan mempercayai Al-Quran, Panduan-Nya, dan dalam Kehidupan-mati-mati. 21 - 29
Kisah pelantikan Adam sebagai Vicegerent Allah di Bumi, hidupnya di Taman, yang jatuh mangsa kepada godaan Setan, perihalnya dan penerimaannya, telah dikaitkan dengan menunjukkan kepada manusia (keturunan Adam), bahawa satu-satunya perkara yang sesuai untuk mereka adalah menerima dan mengikuti Bimbingan. Kisah ini juga menunjukkan bahawa Panduan Islam adalah sama yang diberikan kepada Adam dan bahawa ia adalah agama asal umat manusia. 30 - 39
Dalam jemputan bahagian ini, Panduan ini telah diperluaskan kepada anak-anak Israel dan sikap mereka yang lalu dan sekarang telah dikritik untuk menunjukkan bahawa penyebab kemerosotan mereka adalah penyelewengan mereka dari Bimbingan. 40 - 120
Orang-orang Yahudi telah didorong untuk mengikuti Nabi Muhammad SAW yang datang dengan bimbingan yang sama dan yang merupakan keturunan dan pengikut Nabi Ibrahim yang mereka sangat dihormati sebagai nenek moyang mereka, dan mengaku sebagai pengikut. Kisah pembinaan Ka`abah oleh beliau telah disebutkan kerana ia akan dijadikan kiblat Masyarakat Islam. 121 - 141
Dalam bahagian ini, pengisytiharan perubahan qiblah dari Baitullah (Baitulmuqaddis) ke Ka`abah (Makkah) telah dibuat sebagai simbol perubahan kepimpinan dari anak-anak Israel kepada Masyarakat Islam, yang juga telah diperingatkan untuk menjaga terhadap pelanggaran-pelanggaran terhadap Panduan yang telah membawa kepada pemusnahan orang-orang Yahudi. 142 - 152
Dalam bahagian ini langkah-langkah praktikal telah ditetapkan untuk membolehkan umat Islam melaksanakan tanggungjawab berat kepimpinan yang telah diamanahkan kepada mereka untuk mengetengahkan Panduan. Salat, Cepat, Zakat, Haji dan Jihad telah ditetapkan untuk latihan moral Ummat . Orang-orang yang beriman telah diimbau untuk mematuhi kewenangan, adil, untuk memenuhi janji, untuk mengamati perjanjian, untuk membelanjakan harta dan sebagainya, dengan cara Allah. Undang-undang, peraturan dan peraturan telah ditetapkan untuk organisasi mereka, perpaduan dan kelakuan kehidupan seharian dan penyelesaian masalah sosial, ekonomi, politik dan antarabangsa;Sebaliknya, minum, berjudi, meminjamkan wang dengan bunga dan lain-lain, telah dilarang untuk memastikan Ummat selamat dari perpecahan. Antara perkara-perkara ini, artikel-artikel asas Iman telah diulang di tempat-tempat yang sesuai, kerana ini sahaja yang membolehkan dan menyokong seseorang untuk mengikuti Panduan. 153 - 251
Ayat-ayat ini berfungsi sebagai pengenalan kepada larangan pemberian pinjaman atas bunga. Konsep sebenar Allah, Wahyu dan Kehidupan-mati-mati telah ditekankan untuk mempertahankan akauntabiliti. Kisah-kisah Nabi Ibrahim (damai sejahtera Allah) dan orang yang terbangun selepas tidur seratus tahun telah dikaitkan dengan menunjukkan bahawa Allah Maha Kuasa dan mampu membangkitkan orang mati dan memanggil mereka untuk dipertanggungjawabkan. Oleh itu, orang-orang yang beriman harus memelihara fakta ini dan menahan diri dari mengambil bunga atas uang. 252 - 260
Tema 153 - 251 telah diteruskan dan orang-orang yang beriman telah didorong untuk berbelanja di jalan Allah untuk menyenangkan Dia sendirian. Berbeza dengan ini, mereka telah diberi amaran terhadap kejahatan meminjamkan wang atas minat. Arahan juga diberikan untuk menjalankan urus niaga harian yang jujur. 261 - 283
Artikel dasar Iman telah dicatatkan di sini pada akhir Surah, sebagaimana mereka diucapkan pada permulaannya. Kemudian Surah berakhir dengan doa yang dibutuhkan Masyarakat Islam pada masa itu ketika mereka menghadapi kesulitan yang tidak terhingga dalam penyebaran Bimbingan. 284 - 286
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
[1-4] Alif. Lam. Mim. 1 Inilah kitab Allah: tidak ada keraguan tentangnya. Ia adalah petunjuk untuk orang-orang yang menyembah Tuhan, 3 yang beriman kepada yang ghaib, 4 mendirikan Salat 5 dan membelanjakan (Kami) dari apa yang telah Kami berikan kepada mereka; 6 orang yang beriman kepada kitab yang Kami turunkan kepadamu (Al Quran) dan dalam kitab-kitab yang telah diturunkan sebelum kamu, dan beriman kepada akhirat. 8
[5] Orang-orang itu berada di jalan yang benar dari Tuhan mereka dan mereka benar-benar berjaya.
[6-7] Bagi mereka yang telah menolak 9 (perkara-perkara ini), semuanya sama kepada mereka sama ada anda memberi amaran kepada mereka atau tidak memberi amaran kepada mereka: mereka tidak akan percaya. Allah telah menutup hati dan telinga mereka dan penutup telah jatuh ke atas mata mereka, 10 dan mereka telah menanggung hukuman yang paling teruk.
[8-16] Maka ada orang yang berkata: "Kami beriman kepada Allah dan hari akhirat", sedangkan mereka tidak percaya sama sekali. Oleh itu mereka cuba menipu Allah dan orang-orang yang beriman, tetapi mereka berjaya menipu kecuali mereka dan mereka tidak menyedari. 11 Di dalam hati mereka adalah penyakit yang Allah telah meningkat lagi dan azab yang menyakitkan adalah untuk mereka untuk kebohongan yang mereka ucapkan. Apabila dikatakan kepada mereka, "Jangan menyeberang di bumi", jawab mereka adalah, "Kami hanya berusaha untuk meletakkan perkara yang betul". mereka menyerang gangguan tetapi mereka tidak sedar. Dan apabila dikatakan kepada mereka, "Percayalah dengan ikhlas sebagaimana orang percaya", 13 Mereka menjawab, "Haruskah kami percaya seperti orang bodoh yang percaya?" 14 Berhati-hatilah! mereka sendiri bodoh, tetapi mereka tidak tahu. Apabila mereka bertemu dengan orang-orang yang beriman, mereka berkata, "Kami juga orang-orang yang beriman", tetapi apabila mereka secara rahsia memenuhi jenius jahat mereka, 15 mereka berkata, "Sesungguhnya kami ada bersama kamu: kami hanya mengejek orang ini". (Tidakkah mereka menyedari bahawa) Allah mengolok-olok mereka. Dia memberikan mereka cukup tali, dan mereka bersiar-siar dan secara membuta tuli dalam kerosakan dan pemberontakan mereka. Ini adalah orang-orang yang telah membatalkan panduan untuk kesilapan, tetapi ini adalah tawaran yang tidak berguna yang mereka telah buat, dan mereka tidak sama sekali dengan cara yang betul.
[17-20] Keadaan mereka dapat dijelaskan dalam satu perumpamaan: seorang lelaki menyalakan api dan ketika ia menerangi di sekelilingnya, Allah mengambil cahaya dari mata mereka dan meninggalkan mereka dalam kegelapan, dimana mereka tidak dapat melihat apa-apa. 16 Mereka pekak; mereka bodoh; mereka buta 17 jadi mereka tidak akan kembali (dengan cara yang betul). Atau (perumpamaan lain boleh disebutkan untuk menggambarkan keadaan mereka): hujan lebat jatuh dari langit, disertai kegelapan padang, guruh dan kilat. Apabila mereka mendengar bunyi kilat itu, mereka menusukkan jari-jari mereka ke telinga mereka kerana takut mati, tetapi Allah mengelilingi orang-orang kafir di semua pihak. 18 Kilat mengejutkan mereka seolah-olah ia akan merampas penglihatan mereka dari mereka. Apabila mereka melihat cahaya, mereka bergerak sedikit lagi dan Apabila menjadi gelap bagi mereka, mereka tetap diam. 19Sekiranya Allah menghendaki, Dia dapat mencabut mereka sepenuhnya dari pendengaran mereka dan penglihatan mereka. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.
[21-22] Wahai Umat manusia, tunduklah kepada Tuhanmu yang telah menciptakan kamu dan orang-orang yang sebelum kamu; dengan cara ini hanya anda boleh mengharapkan untuk menyelamatkan diri. 22 Dialah yang menjadikan bumi sebagai tempat tidur bagi kamu dan langit sebagai kanopi; dan Dia yang menurunkan hujan dari atas untuk pertumbuhan setiap jenis makanan untuk rezeki anda. Oleh itu, apabila anda tahu ini, anda tidak sepatutnya sama dengan pangkat dengan Allah 23
[23-24] Dan jika kamu ragu-ragu sama ada Kitab yang Kami turunkan kepada hamba Kami adalah dari Kami atau tidak, maka jadikanlah satu surah seperti ini. 24 Anda boleh menyeru semua rakan sekerja untuk menolong anda dan membantu diri anda daripada bantuan selain daripada Allah. Sekiranya anda tulen dalam keraguan anda, lakukan ini. Tetapi jika kamu tidak melakukan ini, dan kamu tidak boleh melakukan ini, maka takutlah api neraka yang telah disediakan untuk orang-orang kafir dan yang akan mempunyai manusia dan batu untuk bahan bakar 25
[25] Dan berilah khabar gembira kepada orang-orang yang beriman kepada kitab ini dan beramal soleh (menurut ajarannya). Bagi mereka akan terdapat taman-taman di bawahnya yang mengalir melalui saluran. Buah-buahan mereka akan menyerupai buah-buahan di Bumi sehingga setiap kali mereka diberi buah-buahan, mereka akan berkata, "Buah-buahan semacam itu diberikan kepada kita sebelum di Bumi." Dan akan ada pasangan murni bagi mereka dan di dalamnya mereka akan hidup selama-lamanya.
[26-27] Nah, Allah tidak malu untuk menyebutkan persamaan gnat atau sesuatu yang lebih tidak penting daripada ini. 28 Adapun orang-orang yang beriman, mereka mengetahui dari kesamaan yang sama bahawa itu adalah Wahyu dari Tuhan mereka; Tetapi orang-orang yang kafir, katakanlah, "Apa maksud Allah dengan perumpamaan itu?" 29 Allah menyesatkan banyak orang dan memberi petunjuk kepada banyak orang dengan cara yang sama dengan perkara yang sama. 30 Dan Dia menyesatkan orang-orang yang tidak taat kepada Allah; yang melanggar perjanjian Allah setelah mengesahkannya; 31 yang memotong apa yang diperintahkan Allah untuk bergabung, 32 dan yang menimbulkan kekacauan di Bumi. 33 Mereka itulah orang-orang yang rugi.
[28-29] Bagaimanakah kamu mengamalkan sikap tidak percaya kepada Allah sedangkan sebenarnya kamu tidak bernyawa dan Dia memberi kamu hidup, dan Dia akan menghapuskan hidup kamu dan akan memulihkan kamu lagi kepada kehidupan; akhirnya kembali kepada-Nya. Dia yang menciptakan bagi kamu semua yang ada di Bumi; Dia kemudian berpaling ke langit dan mengarahkannya ke tujuh langit. 34 Dan Dia mempunyai pengetahuan penuh tentang segala sesuatu 35
[30-33] Hanya 36 Ingatlah masa ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat: 37 "Aku akan melantik seorang wakil di Bumi. "Mereka dengan rendah diri bertanya," Adakah anda akan melantik seseorang itu seperti yang akan menyebabkan gangguan dan menumpahkan darah ke Bumi? 39 Kami sudah terlibat dalam pujian Pujian anda, dan mengucapkan nama-Mu. " 40 Allah menjawab, "Saya tahu apa yang anda tidak tahu." 41 Selepas ini dia mengajar Adam nama segala sesuatu. 42 Kemudian Dia meletakkan mereka di hadapan para malaikat dan bertanya, "Katakanlah kepada saya nama-nama perkara ini, jika kamu betul (memikirkan bahawa pelantikan seorang wazir akan menyebabkan gangguan)". Mereka menjawab, "Maha Suci Engkau, Engkau sendiri bebas dari cacat, Kami hanya mempunyai pengetahuan yang Engkau berikan kepada kami. Sesungguhnya Engkau sendirilah Maha Mengetahui dan Maha Bijaksana. "Kemudian Allah berfirman kepada Adam:" Katakanlah kepada mereka nama-nama dari perkara-perkara ini ". Ketika Adam memberitahukan kepada mereka nama-nama semua perkara itu, Allah berfirman, "Bukankah saya memberitahu kamu bahawa saya mengetahui kebenaran tentang Bumi dan Surga yang tersembunyi dari kamu? Saya tahu apa yang kamu katakan dan apa yang kamu sembunyikan."
[34] Kemudian Kami perintahkan kepada para malaikat: "Tunduklah kamu kepada Adam." tetapi Iblis 46 enggan berbuat demikian; dia menjadi bangga dan menyertai pertahanan. 47
[35-37] Kemudian Kami berfirman: "Hai Adam, engkau dan isterimu, kedua-duanya tinggal di dalam Syurga, dan makanlah dirimu di dalam hatimu, dari mana kamu kehendaki, tetapi janganlah dekat pohon ini; jika tidak kamu akan menjadi pelanggar " 49 Selepas masa Setan mencuba mereka dengan pokok itu untuk tidak mematuhi. Perintah kami dan membawa mereka keluar dari negeri yang mereka ada, dan Kami telah berfirman, "Sekarang, turunlah kamu semua dari sini, kamu adalah musuh satu sama lain. Sejak itu, kamu akan tinggal dan menyediakan sendiri di bumi untuk tempoh tertentu. "Pada masa itu Adam belajar kata-kata yang sesuai dari Tuhannya dan bertobat, 51 dan Tuhannya menerima taubatnya, kerana Dia sangat Mengutamakan dan Maha Penyayang. 52
[38-39] Kami berkata, "Sekarang turunlah, kamu semua dari sini Sejak itu akan datang kepadamu petunjuk dari Aku sekarang dan lagi: sesiapa yang mengikutinya tidak akan merasa takut dan sedih dan sesiapa yang menolak untuk menerimanya dan menentang ayat-ayat Kami 54 mereka akan ditimpa azab neraka yang kekal mereka kekal. 55
[40] Hai anak-anak Israel! 56 Ingatlah dengan nikmat-nikmatKu yang aku berikan kepada-Mu berkat perjanjianmu denganKu, dan Aku akan mengikat perjanjian-Ku dengan kamu, dan takutlah Aku sendirian.
[41-46] Dan berimanlah kepada kitab yang telah Kuhadi; kerana ia mengesahkan Kitab Suci yang sudah kamu miliki, bukanlah yang pertama untuk menolaknya; barter tidak menjauhkan wahyu-Ku untuk keuntungan duniawi yang luar biasa, 57 dan peliharalah diri terhadap murkaKu, janganlah kamu berbuat kebodohan dengan kebohongan dan janganlah kamu menyembunyikannya. 58 Menetapkan Salat, membayar Zakat 59 dan sujud di hadapan-Ku bersama dengan orang-orang yang sujud. Bagaimanakah anda mengarahkan orang lain untuk mengikut jalan yang betul, tetapi melupakannya sendiri, walaupun anda membaca Kitab Suci? Adakah anda tidak masuk akal? Dapatkan bantuan dengan Salat dan ketabahan: 60 Tidak syak lagi, Salat adalah tugas yang sukar tetapi bukan bagi hamba-hamba yang taat, yang menyedari bahawa akhirnya mereka akan bertemu dengan Tuhan mereka dan akan kembali kepada-Nya. 61
[47-48] Hai Bani Israil! Ingatlah kepada nikmat-nikmat-Ku yang telah dikurniakan kepadamu, dan ingatlah bahwa Aku telah meninggikan kamu melebihi semua bangsa di dunia. 62 Dan jagalah diri kamu terhadap hari ketika tidak seorang pun dapat memanfaatkan apa-apa; dan tidak akan syafaat diterima dari sesiapa pun; dan tidak ada sesiapa pun yang akan dibebaskan untuk apa-apa (jumlah) tebusan; dan orang-orang yang tidak bersalah akan dibantu dari mana-mana suku. 63
[49] Ingat 64 masa yang Kami selamatkan kamu dari perhambaan orang Firaun. 65 Mereka telah mendatangkan azab yang dahsyat kepadamu: mereka membunuh anak-anakmu dan membiarkan anak-anak perempuanmu hidup. Dan dalam hal ini ada ujian keras bagi kamu dari Tuhanmu. 66
[50] Ingat masa ketika Kami memisahkan laut untuk membuat jalan untuk anda dan membiarkan anda melewati dengan selamat melewatinya dan kemudian menenggelamkan orang Firaun di hadapan matamu.
[51-52] Ingatlah bahawa apabila Kami mengundang Musa selama empat puluh malam dan hari yang tetap, 67 anda mengambil sembahyang anak lembu semasa ketiadaannya. 68 Walaupun anda telah melakukan pelanggaran yang jahat, namun Kami mengampuni anda walaupun selepas itu supaya anda dapat bersyukur.
[53] Ingat bahawa (pada masa itu, ketika kamu melakukan kejahatan yang berat), Kami berikan kepada Musa Kitab itu dan perihal yang benar dan yang salah supaya kamu mendapat petunjuk.
[54] Ingatlah bahawa ketika Musa (kembali dengan Hadiah Ilahi, dia) berkata kepada kaumnya, "Wahai kaumku, kamu telah mencerobohi diri kamu sendiri dengan membawa anak lembu itu untuk beribadah, maka berpalinglah kepada Penciptamu, yang bersalah di antara kamu Ini adalah yang terbaik untuk anda di hadapan Pencipta anda. "Pada masa itu, Pencipta anda menerima pertobatan anda kerana Dia Maha Mengasihani dan Maha Penyayang.
[55-56] Ingatlah ketika kamu berkata, "Wahai Musa, kami tidak akan mempercayainya sehingga kami melihat dengan mata kita sendiri Allah (berbicara kepadamu)". Pada masa itu, kilat melanda anda semasa anda melihat dan anda jatuh tidak bermaya. Kemudian Kami membangkitkan kamu hidup supaya kamu bersyukur atas nikmat ini. 71
[57] (Ingatlah itu) Kami menyebabkan awan membayangi anda dan memberikan anda 72 manna dan salva 73 untuk makanan kamu, sambil berkata, "Makanlah dari benda-benda yang bersih dan suci yang telah Kami berikan kepadamu" (Walau demikian, nenek moyang kamu telah melanggar perintah-perintah Kami), tetapi mereka tidak menganiaya Kami, melainkan hanya menyakiti diri mereka sendiri.
[58-59] Kemudian ingatlah ketika Kami berfirman: "Pergilah ke bandar" sebelum kamu dan makanlah isi hati kamu di dalamnya, dari mana kamu mau, tetapi masukkan pintu gerbang dengan rendah hati, mengulangi 'hittatun'; 75 Kami akan memaafkan dosa-dosa kamu dan menambah pahala orang-orang yang soleh ". Tetapi orang-orang yang melampaui itu menyimpang dari kata-kata itu kepada mereka dengan sepenuhnya, maka Kami menurunkan kepada orang-orang yang melampaui azab yang sangat keras dari langit: itulah hukuman bagi ketidaktaatan mereka menunjukkan.
[60] Ingatlah bahawa ketika Nabi Musa berdoa untuk air bagi kaumnya, Kami menjawab, "Strikelah batu itu dengan tongkatmu"; maka dua belas mata air itu keluar dari padanya; 76 rakyat setiap klan mengetahui tempat minum mereka.(Kemudian mereka disuruh: "Makan dan minum dari apa yang telah disediakan oleh Allah dan jangan menyebarkan kekacauan di bumi".
[61] Ingatlah: Kamu berkata: "Wahai Musa, kita tidak dapat menahan makanan dan makanan yang sama. Berdoalah kepada Tuhanmu untuk membawa kita produk herba hijau, sayuran, jagung, bawang putih, bawang, denyut dan sejenisnya . " Musa menjawab: "Apa yang kamu akan tukar apa yang lebih baik untuk yang lebih mulia?" Nah, pergilah dan tinggal di sebuah bandar dan kamu akan sampai di sana apa yang kamu minta. "Dan demi sesungguhnya, mereka menjadi sangat hina sehingga kezaliman dan penghinaan, kesengsaraan dan kesengsaraan dicap ke atas mereka dan mereka menimbulkan murka Allah. menolak ayat-ayat Allah 78 dan membunuh Rasul-rasul-Nya tanpa alasan yang adil; 79 itulah akibat dari ketidaktaatan mereka dan pelanggaran berterusan mereka terhadap Hukum.
[62] Yakinlah bahawa sesiapa dari kalangan umat Islam atau orang Yahudi atau orang Kristian atau orang-orang Sulaiman beriman kepada Allah dan hari akhirat, dan melakukan amalan baik, dia akan mendapat upahnya dengan Tuhannya dan dia tidak akan mendapat sebab untuk takut dan kesedihan. 80
[63-64] Ingatlah pada masa ketika Kami meninggikan kamu Tur dan mengadakan perjanjian dengan kamu, 81 sambil berkata, "Peganglah kitab yang Kami berikan kepadamu dan perhatikan perintah-perintah dan ketetapan-ketetapan yang terkandung di dalamnya. Ini diharapkan akan membawa anda ke jalan kebajikan dan ketakwaan." Tetapi selepas itu kamu meninggalkan Perjanjian: namun Allah tidak menahan rahmat dan rahmat-Nya dari kamu; jika tidak, anda akan hancur lama sebelum ini.
[65-66] Dan kamu tahu kisah orang-orang di antara kamu yang memecahkan Sabat. 82 Kami berkata kepada mereka, "Jadilah apes 83 dibenci dan dibenci oleh semua orang. Demikianlah Kami memberi peringatan bagi umat manusia dan generasi-generasi yang beriman, dan peringatan bagi orang-orang yang bertakwa kepada Allah.
[67-71] Kemudian panggillah peristiwa yang lain: ketika Nabi Musa berkata kepada kaumnya, "Allah memerintahkan kamu untuk mengorbankan seekor lembu," mereka menjawab, "Adakah kamu bermaksud menipu dengan kita?" Beliau menjawab, "Saya menginginkan perlindungan Allah daripada berperilaku seperti orang yang tidak mengenalinya." Kemudian mereka berkata, "Mintalah permintaan kepada Tuhanmu untuk memberi kami butir-butir mengenai lembu itu."Musa menjawab, "Allah mengatakan bahawa lembu itu tidak boleh menjadi tua atau tidak matang tetapi dari usia pertengahan. Oleh itu, lakukanlah, seperti yang diperintahkan kepadamu." Tetapi mereka bertanya lagi, "Mohon meminta Tuhanmu untuk menjelaskan kepada kita apa warna yang seharusnya dia lakukan." Musa menjawab, "Dia mengatakan bahawa dia mestilah warna kuning, begitu mendalam dan cerah untuk menggembirakan penonton." Sekali lagi mereka berkata, "Berdoalah Tuhanmu untuk menentukan kami jenis lembu yang diperlukan, kerana lembu-lembu (jenis ini) kelihatan sama dengan kami, maka kami akan mendapatinya, jika Tuhan berkehendak." Musa menjawab, "Allah mengatakan bahawa dia sepatutnya menjadi seekor lembu yang belum dikerjakan dan tidak membajak tanah itu dan tidak menyiram ladang, yang baik dan sempurna, tanpa membiasakan diri." Kemudian mereka berseru, "Sekarang kamu telah memberikan penjelasan yang akurat "Kemudian mereka mengorbankan dia tetapi mereka tidak kelihatan melakukan ini dengan sukarela. 84
[72-74] Anda juga perlu ingat lagi kejadian yang lain: Anda membunuh seorang lelaki dan mula membantah tentang pembunuhan itu dan menuduh satu sama lain, tetapi Allah telah menyatakan bahawa apa yang anda cuba sembunyikan hendaklah didedahkan. Maka Kami perintahkan, "Hajarlah mayat orang yang dibunuh itu dengan sebahagian dari lembu yang dikorbankan. Lihatlah bagaimana Allah membangkitkan orang-orang yang mati dan menunjukkan kepada kamu tanda-tanda kekuasaanNya, supaya kamu dapat mengerti". 85 Tetapi setelah melihat tanda-tanda ini, hati kamu menjadi keras dan menjadi keras seperti batu; Tidak, bahkan lebih keras daripada batu. Kerana terdapat beberapa batu yang keluar dari mata airnya, dan yang lain berpecah dan mengeluarkan air dari mereka; maka ada yang jatuh kerana takut kepada Allah. Dan Allah tidak mengetahui apa yang kamu lakukan.
[75-82] Wahai umat Islam, adakah anda mengharapkan bahawa orang-orang ini akan menerima jemputan dan menjadi orang beriman? 86 sementara ada di antara mereka yang telah mendengar Firman Tuhan, memahami dengan baik dan kemudian menyimpang dan merosakkannya dengan sengaja. 87 Apabila mereka bertemu dengan orang-orang yang beriman kepada Muhammad, mereka berkata, "Kami juga beriman kepadanya." Tetapi apabila mereka bertemu satu sama lain secara peribadi, mereka berkata, "Adakah anda tidak masuk akal bahawa anda mendedahkan kepada mereka perkara-perkara yang telah Allah turunkan kepadamu supaya mereka dapat membawa mereka sebagai bukti terhadap kamu di hadapan Tuhan kamu? Adakah mereka benar-benar tidak tahu bahawa Allah menyedari apa yang mereka sembunyikan dan apa yang mereka nyatakan? - Kemudian terdapat di antara mereka beberapa orang yang tidak bertulis yang tidak mempunyai pengetahuan tentang Kitab tetapi bergantung pada harapan kosong dan dibimbing oleh tekaan dan tekaan. 89 Maka celakalah mereka yang berpengalaman, yang menulis undang-undang dengan tangan mereka sendiri dan kemudian berkata kepada rakyat, "Ini adalah dari Allah," supaya mereka dapat memperoleh sedikit halangan duniawi. 90 (Mereka tidak melihatnya) penulisan tangan mereka akan mendatangkan celaka kepada mereka dan apa yang mereka peroleh dengannya akan membawa kepada kehancuran mereka. Mereka juga berkata, "Api Neraka tidak akan menyentuh kita, dan walaupun ia sama sekali, ia akan hanya untuk beberapa hari". 91Katakanlah, "Adakah kamu memperoleh janji dari Allah yang tidak ditolaknya, atau kamu menyampaikan kepada Allah apa yang tidak kamu ketahui, mengapa api neraka tidak menyentuh kamu? Barangsiapa yang memperoleh kejahatan dan menjadi dosa, kepada Neraka dan kekal di dalamnya selama-lamanya. Hanya orang-orang yang beriman dan beramal soleh, adalah penghuni Taman dan tinggal di sana selama-lamanya.
[83] Ingatlah bahawa Kami telah membuat perjanjian dengan orang-orang Israel untuk melaksanakannya: janganlah kamu menyembah melainkan Allah: bertakwalah kepada ibu bapakmu, kepada saudara-saudaramu, kepada anak-anak yatim dan kepada yang tidak berdaya; bercakap dengan orang ramai: menubuhkan Salat dan membayar Zakat. Tetapi dengan pengecualian beberapa, anda semua merosot dari sini dan tidak memberi perhatian kepadanya walaupun sekarang.
[84-86] Ingatlah juga bahawa Kami telah membuat perjanjian yang lain dengan kamu: kamu tidak akan menumpahkan darah di antara kamu sendiri dan tidak mengeluarkan sumpah dari rumah kamu. Dan anda mengesahkannya dan anda menjadi saksi kepadanya. Tetapi sekalipun demikian, anda membunuh saudara-saudara anda dan membawanya keluar dari rumah mereka dan membuat perselisihan yang tidak adil dan agresif terhadap satu sama lain. Dan apabila mereka datang kepada kamu sebagai tawanan, kamu berdagang dengan tebusan mereka sedangkan pengusiran mereka sendiri adalah haram bagi kamu. Adakah anda percaya kepada sebahagian daripada Kitab Suci dan tidak percaya kepada yang lain? 92 Apa hukuman lain yang dilakukan oleh orang-orang di antara kamu yang berhak, kecuali kehidupan yang memalukan di dunia ini dan azab yang paling berat pada hari kiamat? Allah tidak menyedari apa yang kamu lakukan. Ini adalah orang-orang yang mengutamakan kehidupan duniawi untuk kehidupan di akhirat. Oleh itu, azab mereka tidak akan menjadi ringan dan tidak akan dapat diberikan kepada mereka.
[87-90] Dan Kami kurniakan kepada Nabi Musa Kitab Taurat dan Kami mengutuskannya sebagai tentera Rasul. Kemudian Kami mengutus Yesus, anak Maryam, dengan tanda-tanda yang jelas dan menyokong dia dengan Roh Kudus. 93Maka bagaimanakah bila seorang Rasul datang kepadamu menginginkan yang tidak sesuai dengan nafsu kamu, kamu menjadi pemberontak terhadapnya, dan menolak beberapa orang dan membunuh orang lain. Mereka berkata, "Hati kami selamat." 94 Sebenarnya, sebenarnya Allah telah mengutuk mereka kerana kekafiran mereka; jadi mereka tidak dapat percaya. Dan bagaimanakah mereka berperang pada kitab yang telah datang kepada mereka dari Allah?Walaupun fakta bahawa ia mengesahkan Kitab Suci yang telah mereka miliki. dan, walaupun sebelum itu, mereka selalu berdoa untuk kemenangan yang menimpa orang-orang kafir, mereka menolaknya apabila ia datang, walaupun mereka menyedarinya. 95 Semoga Allah mengutuk orang-orang kafir itu! Apa maksudnya dengan apa yang mereka menipu fikiran mereka. 96 Mereka menolak bimbingan yang Allah turunkan semata-mata kerana dendamnya mengapa Allah mempunyai karuniaNya menghantarnya kepada siapa yang Dia pilih dari kalangan hambaNya. 97 Oleh itu, mereka telah menimbulkan kemarahan selepas kemurkaan, dan bagi orang-orang kafir itu ada azab yang memalukan.
[91-93] Apabila dikatakan kepada mereka, "Percayalah kepada apa yang diturunkan Allah," mereka berkata, "Kami hanya beriman kepada apa yang telah diutus kepada kami", dan menolak segala yang lain, walaupun itu adalah Kebenaran dan mengesahkan apa yang ada bersama mereka. Nah, tanyakan kepada mereka, "Jika kamu benar-benar beriman kepada apa yang diturunkan kepadamu, mengapa kamu membunuh Rasulullah (yang telah diturunkan kepadamu dari diri kamu)? Lebih-lebih lagi Nabi Musa datang kepadamu dengan ayat- Sekali lagi dia jauh dari kamu daripada kamu melampaui dan mengambil anak lembu untuk ibadah. Ingatlah juga kepada peringatan Perjanjian yang Kami buat dengan kamu semasa Kami mengangkat Tur atas kamu: `Ikutilah ketetapan-ketetapan yang diberikan Kami memberi kamu dan memberi telinga kepada Perintah kita. ' Nenek moyangmu menjawab, "Kami telah mendengar, tetapi kami tidak akan taat." Mereka sangat terdesak untuk tidak percaya bahawa mereka menghargai anak lembu di hati mereka, katakan kepada mereka (wahai Muhammad): "Sekiranya kamu adalah orang yang beriman, memerintahkan kamu melakukan perkara-perkara jahat. "
[94-96] Katakan kepada mereka, "Jika tempat akhirat dengan Allah hanya disediakan bagi kamu dan bukan untuk seluruh umat manusia, maka kamu harus menunggu kematian, jika kamu ikhlas dalam tuntutan kamu." 98 Percayalah bahawa mereka tidak akan mengharapkannya, kerana (mereka benar-benar menyadari akibat dari apa) yang telah mereka utuskan sebelum mereka untuk akhirat. Dan Allah mengetahui keadaan orang-orang yang fasik. Anda akan mendapati bahawa, dari semua manusia, mereka adalah greediest untuk kehidupan, 99 Tidak, mereka lebih gigih daripada mushriks. Setiap satu daripada mereka merindui kehidupan Beribu-ribu tahun, tetapi kehidupan yang panjang tidak dapat menghapuskan mereka dari hukuman, kerana Allah memerhatikan apa yang mereka lakukan.
[97-98] Katakan kepada mereka, "Barangsiapa yang menjadi musuh Jibril, hendaklah memahami bahawa dia telah, dengan perintah Allah, telah mengungkapkan di dalam hatimu Qur'an 101 yang mengesahkan apa yang telah dinyatakan sebelum ini, 102 dan membawa bimbingan dan berita gembira 103 kepada orang-orang yang beriman. (Jika permusuhan kepada Jibril adalah disebabkan ini, hendaklah mereka memahami bahawa) sesiapa yang menjadi musuh kepada Allah, Malaikat-Nya, Rasul-Nya, Jibril dan Malaikat, Allah adalah musuh orang-orang kafir itu. "
[99-103] Kami turunkan kepada kamu wahyu-wahyu yang jelas menerangkan kebenaran, dan tidak ada yang menolak mereka. Adakah ia tidak semestinya supaya setiap kali mereka membuat perjanjian, ada yang mengetepikannya?Sebenarnya, sebahagian besar daripada mereka tidak pernah mempercayainya dengan ikhlas. Dan apabila datang kepada mereka seorang Rasul dari Allah, mengesahkan Kitab Suci yang telah mereka miliki, sebahagian dari kalangan umat Kitab membuang Kitab Allah di belakang mereka seolah-olah mereka tidak tahu apa-apa mengenainya. (Sebaliknya), mereka mula mengikutinya (sihir) yang mana dajal-dajal menyalahkan (kebesaran) kerajaan Salomo. 104Sebenarnya Salomo tidak pernah terlibat dengan apa-apa amalan yang tidak percaya, tetapi orang-orang yang mengajar sihir kepada rakyat itu sendiri bersalah kerana tidak percaya. Mereka selepas itu telah dihantar ke Harut dan Marut, dua malaikat di Babel. Apabila kedua-dua malaikat ini mengajar seni hitam kepada sesiapa pun, mereka akan sentiasa memberi peringatan yang jelas sebelum ini, sambil berkata, "Kami hanyalah ujian bagi kamu, jadi janganlah kamu melakukan kejahatan. Tetapi walaupun amaran ini, orang-orang mula belajar dari malaikat seni yang menyebabkan perpecahan antara suami dan isteri. 106 Walaupun jelas bahawa mereka tidak boleh melakukan apa-apa kemusnahan kepada sesiapa sahaja dengan menggunakan sihir ini tanpa izin Allah, namun mereka belajar seni yang tidak dapat menguntungkan bahkan untuk mereka tetapi sebenarnya berbahaya. Lebih-lebih lagi, mereka sedar sepenuhnya bahawa sesiapa, yang membeli seni itu, tidak akan mempunyai bahagian di akhirat. Apa komoditi yang buruk yang mana mereka menjual jiwanya, jika mereka tahu! Sekiranya mereka mempercayai Allah dan mempraktikkan ketakwaan, mereka akan menerima ganjaran yang jauh lebih baik daripada AIIah, jika mereka tahu.
[104-105] Hai orang-orang yang beriman, 107 jangan cakap. "Ra 'ina" tetapi katakan, "Unzurna" dan mendengar 108 a kepada apa yang dikatakan; Sesungguhnya orang-orang yang kafir itu layak mendapat azab yang pedih. Orang-orang yang telah menolak berita Kebenaran, adakah mereka orang-orang Kitab atau musyrik, tidak akan menyukai apa-apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu, tetapi Allah memilih untuk rahmat-Nya yang dikehendaki-Nya, dan Allah Maha Tinggi Bountiful.
[106-107] Kami membawa ayat yang lebih baik atau sekurang-kurangnya seperti itu untuk apa sahaja yang kita bina atau menyebabkannya dilupakan. 109 Adakah anda tidak tahu bahawa Allah mempunyai kuasa penuh atas segala-galanya? Tidakkah kamu ketahui bahawa kedaulatan langit dan bumi adalah kepunyaan Allah sahaja dan kamu tidak mempunyai pelindung dan penolong selain Dia?
[108-110] Adakah anda akan bertanya kepada Nabi anda pertanyaan seperti yang telah ditanya oleh Musa dalam zaman dahulu? 110 Sebenarnya, sesiapa sahaja, yang mengubah cara kepercayaan terhadap kekufuran itu, pasti telah berpaling dari cara yang Benar. Ramai orang dari Kitab itu berminat untuk menjadikan anda kembali kepada ketidakpercayaan. Mereka berharap ini kerana iri hati mereka walaupun Kebenaran telah menjadi jelas kepada mereka.Namun, anda harus menunjukkan kesabaran dan pengampunan kepada mereka ' 111 sehingga Allah sendiri menguatkuasakan penghakimanNya. (Semoga Allah Maha Kuasa atas segala-galanya: menubuhkan Salat dan membayar Zakat. anda akan mendapati dengan Allah apa yang baik yang anda hantar untuk masa depan anda; Allah memerhatikan segala yang kamu lakukan.
[111-112] Mereka berkata, "Tidak ada yang dapat memasuki Surga kecuali dia seorang Yahudi atau menurut orang Kristen) seorang Kristen." Ini adalah kegemaran mereka. 112 Katakan kepada mereka, "Bawa bukti kamu, jika kamu benar dalam tuntutan kamu." Hakikatnya, tiada siapa yang mempunyai tuntutan khas untuk Syurga; barangsiapa yang menyerahkan diri kepada Allah dalam ketaatan dan mengikuti jalan yang benar, akan mendapat upahnya dari Tuhannya: tidak ada rasa takut dan kesedihan bagi orang-orang seperti itu.
[113] Orang-orang Yahudi mengatakan bahawa orang Kristian tidak mempunyai (kebenaran) dan orang Kristian mengatakan bahawa orang Yahudi tidak mempunyai apa-apa, walaupun kedua-dua membaca Kitab Suci. Dan orang-orang yang tidak mengetahui Kitab Suci 113 juga membuat tuntutan yang sama. Sesungguhnya Allah akan memberikan penghakimanNya pada Hari Kiamat dalam semua perkara yang mereka berbeza.
[114] Dan siapakah yang boleh menjadi penolong yang lebih besar dari orang yang melarang menyebut nama Allah di tempat-tempat ibadat dan berusaha untuk merosakkannya? Orang-orang seperti ini tidak berhak masuk ke tempat ibadat, dan, jika mereka masuk sama sekali, mereka harus berbuat demikian dengan ketakutan; 114 Sesungguhnya pada mereka itu ada azab seksa alam dan azab seksa yang besar di akhirat.
[115] Timur dan Barat, semuanya milik Allah: kamu akan menghadapi Allah di mana pun kamu berpaling muka kamu: 115 Allah Maha Mengetahui dan Mengetahui. 116
[116-117] Mereka berkata "Allah telah mengambil anak lelaki." Allah adalah di atas perkara-perkara seperti itu. Sebenarnya apa sahaja yang ada di langit dan di bumi adalah milik-Nya dan semua taat kepada-Nya. Dia adalah Pencipta langit dan bumi: ketika Dia menetapkan sesuatu, Dia hanya berkata, "Jadilah," dan di sana.
[118-119] Orang-orang jahil berkata, "Mengapa Allah sendiri tidak bercakap dengan kita atau mengapa tidak ada Tanda yang datang kepada kita?" 117 Orang-orang di hadapan mereka juga bercakap seperti ini, kerana semua (yang berpindah dari Jalan Kanan) mempunyai mentaliti yang sama. 118 Kami telah memperlihatkan tanda-tanda terang kepada orang-orang yang beriman; 119 (apakah tanda-tanda yang lebih besar dari itu) Kami telah mengutus kamu dengan pengetahuan yang benar dan menjadikan kamu pembawa kabar gembira dan pemberi amaran? 120 Sekarang, anda tidak bertanggungjawab dan bertanggungjawab bagi mereka yang bengkok apabila pergi ke neraka.
[120-121] Orang-orang Yahudi dan orang-orang Kristian tidak akan merasa puas denganmu, wahai Muhammad, sehingga kamu mengikuti jalan mereka. 121 Beritahu mereka dengan jelas, "Cara yang betul ditunjukkan oleh Allah." Dan jika, setelah semua 'ilmu yang kamu terima, kamu akan menyerah kepada hawa nafsu mereka, kamu tidak akan dapat mencari seorang kawan atau penolong untuk melindungi kamu dari murka Allah. Ada orang-orang, bahkan di antara orang-orang Kitab Suci, yang membaca Kitab itu sebagaimana mestinya dibaca dan percaya dengan tulus ikhlas; 122 Sesungguhnya orang-orang yang kufur ingkar, sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang rugi.
[122-123] Hai anak-anak Israel, 123 ingatlah bahawa kebaikan khusus yang diberikan kepadamu, dan aku telah mengagungkanmu melebihi semua masyarakat di dunia. Dan takut pada Hari apabila tiada sesiapa pun yang dapat memanfaatkannya; dan tidak akan ada tebusan diterima dari siapa pun; dan juga keuntungan syafaat mana-mana badan; juga tidak akan membantu pesalah dari mana-mana suku.
[124] Ingatlah bahawa ketika Tuhannya menguji Abraham 124 dalam beberapa perkara dan dia memenuhi semua mereka, Dia berkata, "Aku akan menjadikan kamu pemimpin umat manusia." Abraham dengan rendah diri bertanya, "Adakah janji ini berlaku untuk keturunan saya juga?" Dia menjawab, "Janji saya tidak berlaku kepada pelanggar." 125
[125] Dan ingatlah bahawa Kami telah menjadikan Rumah ini (Ka'bah) sebagai tempat kudus bagi umat manusia dan memerintahkan umatnya untuk mendedikasikan untuk menyembah tempat yang digunakan oleh Abraham untuk berdoa, dan Kami mendesak Abraham dan Ismail untuk memelihara Rumah-Ku murni bagi mereka yang akan mengelilinginya dan mereka yang akan bersara untuk pengabdian dan doa dan bagi mereka yang akan sujud dan sujud sendiri di sana. 126
[126] Ingatlah bahawa Ibrahim berdoa, "Ya Tuhan, buatlah kota ini sebuah kota yang aman dan aman, dan berikanlah segala jenis buah dari kaumnya, yang beriman kepada Allah dan hari akhirat". Allah menjawab, " orang-orang kafir, saya juga akan menyediakan mereka dengan keperluan kehidupan di dunia ini, 127 walaupun di Dunia Seterusnya saya akan menyeret mereka ke siksa Neraka, dan itulah tempat yang paling buruk. "
[127-129] Ingatlah bahawa ketika Ibrahim dan Ismael sedang menaikkan tembok-tembok Rumah, mereka berdoa, "Ya Tuhan, terimalah jasa ini dari kami, Engkau Maha Mendengar dan Maha Mengetahui. hamba-hamba-hamba-hamba-hamba-hamba-hamba-hamba-hamba-Ku dan umat-umat yang harus menjadi Muslim (tunduk kepada kehendak-Mu). Tunjukkanlah kepada kami cara-cara ibadatmu dan tunduk kepada kelemahan kami: bacalah ayat-ayatmu kepada mereka dan ajarkan kepada mereka Kitab dan Kebijaksanaan dan menyucikan nyawa mereka Anda adalah Yang Maha Kuasa dan Maha Bijaksana ". 129
[130-133] Sekarang, siapa lagi yang boleh menghindar dari jalan Abraham tetapi orang yang telah merendahkan diri dengan kebodohan dan kejahilan? Abraham adalah lelaki yang Kami pilih untuk pelayanan Kami di dunia ini, dan di Dunia Seterusnya dia akan menjadi orang yang benar. Apabila Tuhannya berfirman kepadanya, "Serahkan," 130 dia segera menjawab, "Saya telah menyerah kepada Tuhan Alam Semesta (dan menjadi seorang Muslim)." Dia juga memerintahkan anak-anaknya untuk mengikuti cara yang sama. Yakub juga melakukan perkara yang sama dan kehendak terakhirnya kepada anak-anaknya ialah, "Wahai anak-anakku, Allah telah memilih jalan hidup yang sama 132untuk anda. Oleh itu, tetaplah orang-orang Muslim sehingga nafas terakhir anda. "Adakah anda hadir pada masa kematian Yakub? Dia bertanya kepada anak-anaknya," Siapa kamu akan menyembah saya selepas saya? "Mereka menjawab," Kami akan menyembah Yang sama Allah yang kamu, nenek moyangmu Abraham. Ismail dan Ishak mengakui sebagai Allah dan kepada-Nya kita semua menyerah diri sebagai umat Islam. " 133
[134] Mereka adalah orang yang mati; mereka akan menerima pahala dari apa yang mereka usahakan dan kamu akan mendapat ganjaran dari apa yang kamu akan peroleh; dan anda tidak akan ditanya mengenai apa yang mereka lakukan. 134
[135-136] Orang-orang Yahudi berkata, "Jadilah orang Yahudi dan kamu akan mendapat petunjuk"; orang Kristian berkata, "Jadilah orang-orang Kristen dan kamu akan mendapat petunjuk yang sebenar". Katakan kepada mereka, "Sebenarnya, kita berpaling dari segala yang lain dan menerima jalan Abraham, dan Abraham tidak menyekutukan tuhan-tuhan lain dengan Allah." 135 O Muslim, katakan kepada mereka, "Kami beriman kepada Allah dan petunjuk yang telah diturunkan kepada kami dan yang telah diutus kepada Ibrahim, Ismail, Ishak dan Yakub serta keturunannya dan yang diberikan oleh Tuhan mereka kepada Musa dan Yesus dan semua Nabi lain. Kami tidak mendiskriminasi mana-mana orang lain dan kami telah menyerah diri sepenuhnya kepada Allah sebagai umat Islam. "
[137] Kemudian jika mereka percaya dengan cara yang kamu percayai, mereka mempunyai petunjuk yang betul, dan jika mereka berpaling dari ini, maka akan menjadi jelas bahawa mereka menjadi obor. Oleh itu, yakinlah bahawa Allah akan mencukupi untuk mempertahankan kamu terhadap mereka: Dia mendengar segala-galanya dan mengetahui segala sesuatu.
[138] Katakan, "Ambillah warna Allah, 137 dan siapa yang boleh memberikan warna yang lebih baik daripada Allah? Oleh itu, kita menyembah dan tunduk kepada-Nya sahaja. "

[139-141] Wahai Nabi, katakan kepada mereka, "Adakah kamu bertengkar dengan kami tentang Allah, padahal Dialah Tuhan kami dan Tuhanmu? Kami akan bertanggungjawab kepada-Nya untuk kerja-kerja kami dan anda untuk anda;jadi kita telah mendedikasikan ibadat kita kepada-Nya sahaja. 139 Atau adakah anda mengatakan bahawa Abraham. Ismail, Ishak, Yakub dan anak-anaknya adalah semua orang Yahudi atau Kristian? "Tanya mereka," Adakah kamu lebih mengetahui daripada Allah? 140 Dan siapakah yang lebih zalim daripada orang yang menyembunyikan kesaksian yang Allah berikan kepadanya? Allah tidak menyedari apa yang kamu lakukan. 141 Mereka adalah umat yang telah meninggal dunia dan mereka akan diberi balasan atas apa yang mereka usahakan dan kamu untuk apa yang kamu peroleh: kamu tidak akan ditanya tentang apa yang mereka lakukan.
[142] Sudah tentu, orang-orang bodoh akan berkata, "Apa yang menyebabkan mereka tiba-tiba jauh dari kiblat ke arah yang dahulu mereka digunakan untuk menghidupkan wajah mereka dalam doa?" 142 Beritahu mereka, Wahai Rasulullah, "Timur dan Barat semuanya milik Allah; Dia menunjukkan jalan yang betul kepada sesiapa yang dikehendakiNya. " 143 Demikianlah Kami telah menjadikan kamu sebuah Masyarakat "Maksud Emas" supaya kamu menjadi saksi mengenai manusia dan Rasul menjadi saksi mengenai kamu. 144
[143] Kami telah melantik bekas ghaib yang anda gunakan untuk menghidupkan wajah anda semata-mata untuk menguji siapa yang akan mengikuti Rasul dan siapa yang akan kembali. 145 Ia sememangnya ujian keras tetapi bukan untuk mereka yang telah diberkati dengan petunjuk dari Allah. Allah tidak akan melepaskan kepercayaan kamu; yakinlah bahawa Dia penuh belas kasihan dan rahmat bagi umat manusia.
[144] Kami telah melihatmu (wahai Muhammad), menjadikan wajahmu berulang-ulang ke langit. Oleh itu, sekarang, kami berpaling ke arah yang terbaik yang anda sukai: maka matikan wajah anda ke arah Masjid Haram. Mulai sekarang, di mana sahaja anda berada, matikan wajah anda pada doa ke arahnya. 146 Orang-orang yang diberi Kitab mengetahui dengan baik bahawa perintah (mengenai perubahan giblah) adalah sebenarnya dari Tuhan mereka, dan berdasarkan Kebenaran, tetapi Allah tidak menyedari apa yang mereka lakukan (walaupun ini)
[145-147] Walaupun anda boleh menunjukkan setiap jenis tanda kepada orang-orang Kitab, mereka tidak akan mengguna pakai tali pinggang anda, dan anda juga tidak akan menggunakannya; dan tidak ada sesiapa pun yang mengadopsi orang lain; Oleh itu, jika selepas pengetahuan yang anda terima, anda mengikuti keinginan mereka, anda pasti akan dikira di kalangan pelanggar. 147 Adapun orang-orang yang Kami berikan Kitab (Al-Quran), mereka mengenali tempatnya (yang kini telah dijadikan), sebagaimana mereka mengenali anak mereka sendiri. 148 Tetapi sesetengah dari mereka dengan sengaja menyembunyikan kebenaran. Sesungguhnya ini adalah Perintah dari Tuhanmu;jadi anda tidak perlu ragu-ragu mengenai perkara ini.
[148] Setiap orang mempunyai arah ke mana dia berpaling dalam Doa: jadi cuba saling berprestasi dalam kerja yang baik. 149 Allah akan menemui kamu di mana sahaja kamu berada, kerana tiada apa-apa yang ada di sisi Allah.
[149-152] Di mana-mana tempat yang anda ada, matikan wajah anda ke arah Masjidil Haram, kerana ini adalah perintah Tuhan kamu, dan Allah tidak mengetahui apa yang kamu lakukan. Di mana sahaja anda berada, anda mesti menghidupkan wajah anda ke arah Masjid Haram, dan di mana sahaja anda berada, anda mesti menghidupkan wajah anda ke arah yang sama di dalam doa supaya orang tidak dapat mencari hujah terhadap anda. 150 Bagi orang yang tidak adil, mereka tidak akan berhenti bercakap; jadi janganlah kamu takut kepada mereka, tetapi takutlah kepada-Ku - (Lakukanlah itu) supaya aku dapat melengkapi nikmatKu kepada anda dan anda boleh mencari jalan menuju kejayaan sebenar, 152 sama seperti kamu telah mengutus Rasul kepada kamu dari kalangan kamu, yang membacakan kepadamu ayat-ayat Kami; yang memurnikan hidup anda; yang mengajar kamu dalam Kitab dan Hikmat dan mengajar kamu perkara-perkara yang kamu tidak tahu. Jadi ingatlah 'Saya dan saya akan mengingat kamu, dan bersyukur kepada-Ku dan jangan bersyukur.
[153-157] Hai orang-orang yang beriman, 153 mencari bantuan dengan ketabahan dan salat, kerana Allah ada bersama mereka yang menunjukkan ketabahan. 154 Dan janganlah kamu katakan tentang orang-orang yang dibunuh di jalan Allah, "mereka mati." Malah, mereka masih hidup tetapi anda tidak menyedarinya. 155 Kami pasti akan membebankan anda dengan melibatkan anda dalam ketakutan dan kelaparan dan dengan menyebabkan kehilangan harta, nyawa dan pendapatan. Dan berilah khabar gembira kepada orang-orang yang bertakwa di dalam kesesatan itu; apabila datang kepada mereka suatu kemalangan, mereka berkata, "Kami adalah Allah dan kami akan kembali kepada-Nya."Tuhan mereka akan memberikan rahmat dan rahmat kepada mereka; demikianlah orang-orang yang mendapat petunjuk.
[158] Sesungguhnya Safa dan Marwah adalah di antara lambang-lambang Allah: oleh itu, tidak ada dosa baginya, yang melakukan Haji atau `Umrah 157 ke Rumah AIIah, untuk berjalan di antara dua bukit; 158 dan Allah mengetahui dan menghargai siapa yang berbuat baik dengan hati yang rela. 159
[159-160] Sesungguhnya Allah melaknat dan orang-orang yang mengutuk juga mengutuk orang-orang yang menyembunyikan ajaran-ajaran yang jelas dan petunjuk yang Kami turunkan, sesudah Kami jadikan tempat-tempat yang terang ini di dalam Kitab sebagai petunjuk bagi seluruh umat manusia. 160 Saya, bagaimanapun, akan memaafkan mereka yang bertaubat, memperbaiki cara mereka dan membuat sendiri apa yang mereka sembunyikan: kerana saya sangat murah hati dalam menerima pertobatan dan menunjukkan belas kasihan.
[161-162] Mereka yang mengamalkan cara ketidakpercayaan 161 dan mati sebagai orang kafir, terkutuklah Allah dan malaikat-malaikat dan semua manusia: mereka akan tetap terkutuk selama-lamanya. Penghukuman mereka tidak akan menjadi ringan, dan mereka tidak dapat ditolak.
[163-167] Dewa-dewamu adalah Allah sahaja; tidak ada Tuhan selain Allah Yang Maha Pemurah dan Maha Penyayang. (Jika mereka mahu tanda persepsi Realiti ini) penjamin ada tanda-tanda yang tidak terkira banyaknya bagi mereka yang menggunakan akal sehat mereka; 162 mereka dapat melihat penggantian malam dan siang, di kapal-kapal yang berlayar lautan yang penuh dengan kargo yang bermanfaat bagi manusia, dan di dalam air hujan yang Allah turun dari langit dan dengan demikian memberikan kehidupan kepada bumi setelah kematiannya dan menyebar semua jenis makhluk animate, dalam meniup angin dan di awan yang taat menunggu perintah di antara langit dan bumi. (Walaupun terdapat tanda-tanda yang jelas dari Keesaan Allah), ada orang-orang yang bersatu dan bersaing dengan Allah 163 dan memuliakan mereka dengan adorasi kerana Allah. sedangkan orang-orang yang beriman itu memuliakan Allah dengan sungguh-sungguh. 164 Adakah orang-orang pelanggar ini dapat menyedari sekarang apa yang mereka akan sedar, apabila mereka akan melihat azab di hadapan mereka bahawa kekuasaan dan kekuasaan yang sepenuhnya milik Allah dan bahawa Allah amat berat dihukum! Apabila Dia akan dikenakan hukuman, pemimpin dan panduan yang mereka ikuti di dunia akan menafikan mereka. Tetapi hukuman mereka akan mendapat dan semua ikatan mereka akan dipotong. Kemudian orang-orang yang mengikuti mereka akan berkata, "Sekiranya kita diberi peluang lagi untuk kembali ke dunia: maka kita akan menyangkal mereka seperti yang mereka telah mendustakan kita hari ini."Demikianlah Allah mendatangkan kepada mereka segala perbuatan yang mereka lakukan di dunia dengan cara yang membuat mereka meremehkan tangan mereka tetapi mereka tidak dapat keluar dari Neraka.
[168-169] Hai manusia, makanlah dari apa yang sah dan bersih di muka bumi dan janganlah kamu menurut jalan Iblis, kerana dia adalah musuh kamu. Dia meminta anda untuk melakukan nazar dan perbuatan yang keji dan mendorong anda untuk menyifatkan perkara-perkara nama Allah yang anda tidak tahu daripada Dia. 167
[170-171] Apabila dikatakan kepada mereka, "Ikutilah perintah-perintah yang telah diturunkan Allah," mereka menjawab, "Kami hanya akan mengikuti apa yang kami temui dari datuk nenek kami. Nah, adakah mereka akan mengikuti nenek moyang mereka walaupun mereka tidak menggunakan akal sehat dan tidak dapat mencari jalan yang betul? Keadaan mental orang-orang yang menolak jalan Allah dapat disamakan dengan lembu yang dipanggil gembala tetapi mereka tidak mendengar apa-apa kecuali bunyi teriakan dan tangisan. 169 Mereka pekak, mereka bodoh, mereka buta; oleh itu mereka tidak faham apa-apa.
[172-173] Hai orang-orang yang beriman, jika kamu adalah penyembah Allah yang benar, makanlah tanpa ragu-ragu tentang perkara-perkara yang baik dan bersih, yang Kami sediakan dan bersyukur kepada Allah. 170 Allah hanya mengharamkan kamu untuk makan apa yang mati itu sendiri, dan darah dan daging babi dan apa yang telah disucikan kepada nama lain daripada Allah. 171 Tetapi seseorang tidak akan menanggung dosa jika dipaksa oleh keperluan mutlak, dia makan dari mana-mana perkara yang dilarang, dengan syarat ia tidak berniat untuk melanggar undang-undang dan tidak mengambil lebih banyak daripada apa yang amat diperlukan: kerana Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang . 172
[174-176] Sesungguhnya orang-orang yang menyembunyikan perintah-perintah Allah yang telah diturunkan dalam kitab-Nya dan membebaskan mereka untuk keuntungan duniawi yang luar biasa, mengisi perut mereka dengan api. 173Allah tidak akan berkata kepada mereka pada hari kiamat, dan Dia tidak akan memandang mereka sebagai murni; 174 "ada siksaan yang menyakitkan bagi mereka, mereka adalah orang-orang yang telah menanggalkan petunjuk untuk kesesatan dan pengampunan Allah atas azabNya, betapa hebatnya mereka: mereka sudah bersedia untuk menahan api Neraka. bahawa Allah telah menurunkan Kitab dengan Kebenaran tetapi orang-orang yang mencari perbezaan di dalam Kitab itu melarikan diri jauh dari kebenaran dalam perselisihan mereka.
[177] Tidak ada kebaikan. Bahawa kamu mengalihkan wajah kamu ke arah timur atau barat, 175 tetapi kebaikan adalah bahawa seseorang itu harus percaya kepada Allah dan Hari Akhir dan Malaikat-malaikat dan Kitab dan Nabi-nabi dan, dari cintanya, membelanjakan kekayaan pilihan untuk saudara-mara dan anak-anak yatim, bagi orang yang memerlukan dan pelaut, untuk pengemis dan untuk tebusan hamba, dan menetapkan Salat dan membayar zakat. Dan orang-orang yang saleh adalah orang-orang yang menjaga janji mereka apabila mereka membuat mereka dan menunjukkan ketabahan dalam kesulitan dan kesukaran dan dalam perjuangan antara Kebenaran dan kepalsuan;demikianlah orang-orang yang benar dan yang soleh.
[178-179] Hai orang-orang yang beriman, rumput 176 hukuman telah ditetapkan untuk anda dalam kes pembunuhan; jika seorang lelaki bebas melakukan pembunuhan, orang bebas itu akan menghukumnya dan hamba untuk hamba: demikian juga jika seorang perempuan bersalah atas pembunuhan yang sama, ia harus bertanggung jawab atasnya. 177 Tetapi sekiranya saudara lelaki yang cedera itu 178 sanggup menunjukkan kelonggaran kepada pembunuh itu, uang darah itu harus diputuskan mengikut undang-undang umum 179 dan pembunuh perlu membayarnya dengan cara yang tulen. Inilah tunjangan dan rahmat dari Tuhan kamu. Sekarang akan ada azab yang pedih bagi sesiapa yang melampaui batas selepas ini. 180 Wahai orang-orang yang berpengertian. Terdapat keselamatan hidup untuk anda dalam undang-undang pembalasan. 181 Diharapkan anda tidak akan melanggar undang-undang ini.
[180-182] Telah ditetapkan bagi kamu bahawa ketika kematian mendekati salah seorang dari kamu dan dia meninggalkan beberapa harta di belakangnya, dia harus mewariskannya dengan adil untuk orang tuanya dan saudara-mara mereka: itu adalah kewajiban bagi mereka yang merobek Allah. 182 Kemudian jika mereka, yang mendengar kehendak, menukarnya, mereka sendiri akan menanggung dosa ini. Allah mendengar segala-galanya dan mengetahui segala-galanya. Sekiranya, bagaimanapun. seseorang memahami dengan nyata bahawa pewasiat telah (sengaja atau tidak sengaja) melakukan ketidakadilan, dan kemudian mengubah kehendaknya untuk menetapkan hal-hal yang tepat di antara pihak-pihak yang bersangkutan, dalam hal itu ia tidak menanggung dosa. Allah Maha Pengampun dan Pengasih.
[183-184] Hai orang-orang yang beriman, yang telah dipersembahkan olehmu adalah wajib bagimu seperti yang telah ditetapkan untuk pengikut-pengikut Nabi sebelum kamu. Diharapkan bahawa ini akan menghasilkan ketakwaan dalam diri anda. 183 Cepat adalah untuk diperhatikan untuk beberapa hari yang tetap. Jika, bagaimanapun, sesiapa dari anda sakit atau dalam perjalanan, dia harus berpuasa pada hari yang sama. Bagi mereka yang boleh berpuasa (tetapi tidak), pembatalan ini adalah pemberian makanan orang yang memerlukan untuk satu hari cepat, dan sesiapa yang melakukan lebih daripada 184 dengan hati yang bersedia melakukannya demi kebaikannya sendiri. Tetapi jika anda faham perkara itu, lebih baik bagi anda untuk mematuhi Cepat. 185
[185] Ramadhan adalah bulan di mana Al-Quran diturunkan: Buku ini adalah petunjuk sempurna bagi umat manusia dan terdiri daripada ajaran yang jelas yang menunjukkan cara yang betul dan merupakan kriteria Kebenaran dan kepalsuan. Oleh itu, dari sekarang sesiapa yang menyaksikannya, adalah wajib untuk sewa untuk berpuasa sepanjang bulan, tetapi jika seseorang sakit atau dalam perjalanan, dia harus membuat jumlah yang sama dengan berpuasa pada hari-hari lain. 186 Allah ingin menunjukkan kelonggaran kepada anda dan tidak ingin menunjukkan sebarang kesulitan. "oleh itu kaedah ini ditunjukkan kepada anda supaya anda boleh menyelesaikan bilangan hari-hari Fast dan memuliakan Allah atas Bimbingan yang Dia telah menunjukkan kepada anda dan bersyukur kepada-Nya.
[186] Dan jika hamba-hambaKu bertanya kepadamu, Wahai Rasulullah! mengenai Aku, katakan kepada mereka bahawa saya sangat dekat dengan mereka. Saya mendengar dan menjawab doa yang diberikan, apabila dia memanggil saya. Oleh itu, marilah mereka membalas panggilan saya dan percayalah kepada-Ku. 188 Berikan ini kepada mereka, Wahai Nabi; mungkin mereka boleh mendapat petunjuk. 189
[187] Sudah menjadi sah bagi kamu untuk pergi ke isteri-isteri kamu pada malam-malam hari-hari raya. Mereka adalah pakaian untuk anda dan anda sebagai pakaian kepada mereka. 190 Walaupun Allah tahu bahawa kamu diam-diam menipu diri sendiri, Dia telah mengampuni kesalahan kamu dan mengampuni kamu. SEKARANG anda dibenarkan untuk bersetubuh dengan isteri-isteri anda dan menikmati apa yang Allah telah membuat undang-undang untuk anda. 191Anda juga dimakan untuk makan dan minum semasa malam bulan-bulan Fast. 192 sehingga anda dapat melihat coretan fajar dari subuh malam. 193 Kemudian (menjauhkan diri dari semua perkara ini dan) selesaikan puasa anda sehingga kejatuhan malam. 194 Tetapi anda tidak boleh bersetubuh dengan isteri-isteri anda semasa anda menghadiri masjid-masjid. 195 Ini adalah batas-batas yang ditetapkan oleh Allah; begitu juga dengan kacang mereka. 196 Dengan cara ini Allah menjadikan perintahNya jelas kepada manusia. Diharapkan mereka akan menjaga diri mereka daripada cara yang salah.
[188] Janganlah merampas hartamu dengan cara yang tidak adil dan janganlah memberikannya kepada hakim-hakim supaya kamu dapat menyia-nyiakan dengan sengaja dan tidak adil sebahagian dari barang-barang orang lain. 197
[189] Mereka bertanya kepada anda mengenai fasa-fikiran yang mengerang. Katakanlah, "Ini adalah tanda-tanda bagi umat untuk mengira tarikh dan menetapkan tempoh untuk haji." 198 Juga katakan kepada mereka, "Tidak ada kebaikan untuk memasuki rumah kamu dari punggung mereka pada hari-hari haji), kebajikan yang sebenar adalah bahawa seseorang itu harus menahan diri daripada menimbulkan kemarahan Allah, maka masuklah rumah-rumah kamu dengan pintu-pintu yang betul. anda boleh mendapat kejayaan (benar)
[190-192] Dan berperanglah di jalan Allah dengan orang-orang yang memerangi kamu tetapi jangan melakukan agresi kerana Allah tidak suka penyerang. 201 Berjuang dengan mereka di mana sahaja mereka berhadapan dengan anda dalam pertempuran dan mengusir mereka dari mana mereka menghalau kamu. Walaupun pembunuhan adalah buruk. penganiayaan lebih buruk daripada membunuh 202 Jangan berperang melawan Masjid Haram melainkan mereka menyerang kamu di sana. Dan jika mereka menyerang kamu terlebih dahulu (walaupun di dalam kawasan suci itu), mogok mereka (tanpa ragu-ragu); ini adalah azab bagi orang-orang kafir itu. Sekiranya mereka tidak mahu berperang, dan ketahuilah bahawa Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani. 203
[193] Teruskan berjuang dengan mereka sehingga tidak ada lagi keadaan kesusahan dan jalan Allah telah ditetapkan. 204 Kemudian jika mereka berhenti daripada itu, tidak ada permusuhan lagi kecuali terhadap orang-orang yang telah melakukan kekejaman dan kekejaman. 205
[194] Satu bulan yang dilarang adalah dihormati, jika yang sama dihormati (oleh musuh), 206 dan juga ada hukum penghukuman yang adil untuk pelanggaran semua hal yang dilarang. Oleh itu, jika sesiapa melanggar larangan dengan menyerang kamu, kamu juga boleh berbuat demikian, tetapi sentiasa takut kepada Allah dan ingatlah bahawa Allah ada di antara mereka yang tidak memungkiri batas-batas Allah.
[195] Luangkanlah kekayaanmu di jalan Allah dan janganlah kamu merosakkan diri dengan tanganmu sendiri. 207 Lakukan segala sesuatu dengan anggun, kerana Allah mengasihi mereka yang melakukan segala sesuatu dengan kecemerlangan. 208
[196] Apabila kamu membuat fikiran untuk melakukan haji dan umrah, lakukanlah itu untuk menyenangkan Allah. Tetapi jika kamu berada di tempat lain, maka berikanlah kepada Allah apa saja korban yang kamu mampu. 209 Dan jangan bercukur kepala sehingga korban sampai di tempatnya. 210 Tetapi sesiapa di antara kamu yang sakit atau yang mempunyai penyakit kepala dan yang dicukur kepalanya akan menebusnya sama ada dengan berpuasa atau dengan pemberian sedekah atau dengan mempersembahkan kurban 211 Walau bagaimanapun, apabila anda selamat 212 (dan anda sampai di Makkah sebelum musim haji bermula), sesiapa yang memanfaatkan peluang ini untuk melaksanakan `Umrah, hendaklah mempersembahkan korban yang dia mampu. Tetapi jika dia tidak dapat berkorban, dia akan berpuasa tiga hari semasa musim haji dan tujuh hari selepas tiba di rumah, iaitu, sepuluh hari dalam semua. Konsesi ini hanya untuk mereka yang rumahnya tidak berhampiran Masjid Haram, 213 menjauhkan diri dari melanggar hukum-hukum Allah ini dan ketahuilah bahawa Allah sangat berat dalam azab.
[197-200] Bulan-bulan untuk haji diketahui dengan baik; sesiapa yang membuat fikirannya untuk melaksanakan Haji sepanjang bulan-bulan tetap ini, biarlah dia menjauhkan diri dari segala jenis kelonggaran seksual, 214 kejahatan 215 dan bertengkar 216 semasa haji dan ingat bahawa Allah mengetahui apa yang baik yang kamu lakukan. Ambil peruntukan yang diperlukan untuk Haji, dan taqwa adalah yang terbaik dari semua peruntukan: jadi jangan menahan diri, wahai orang yang berakal faham! 217 Dan tidak ada yang salah jika kamu juga mencari karunia Tuhan kamu semasa ziarah. 218 Selain itu, apabila anda kembali dari 'Arafat, tinggal di Mash'aril-Haram (Muzdalifah) dan ingatlah Allah. Dan ingatlah Dia sebagaimana Dia telah memerintahkan kamu, kerana kamu sesat sebelum ini. 219 Kemudian kembali dari tempat orang lain kembali dan minta ampun kepada Allah. 220 Sesungguhnya Dia Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.Dan apabila anda telah melaksanakan upacara-upacara Haji anda, ingatlah Allah kerana anda telah mengingati nenek moyang anda sendiri, atau dengan semangat yang lebih besar. 221 (Bahkan mereka yang mengingati Allah melakukannya dengan cara yang berbeza). Ada yang berkata, "Tuhanku, berilah kami semua perkara yang baik di dunia ini." Orang-orang semacam itu tidak mempunyai bahagian di akhirat.
[201-203] Maka ada orang lain yang berkata, "Ya Tuhan kami, berilah kami apa yang baik di dunia ini dan juga apa yang baik di akhirat dan selamatkan kami dari azab neraka." Orang-orang semacam itu harus mempunyai bahagian yang sepatutnya (dalam kedua-dua dunia) mengikut apa yang mereka perolehi. Dan Allah swt cepat menyiapkan akaun. Oleh itu, luangkan masa beberapa hari ini untuk mengingati Allah; maka tidak ada yang salah jika seseorang mempercepatkan (dari Mina) selepas dua hari atau tinggal di sana (satu hari) lagi, dengan syarat dia menghabiskan hari-hari ini dengan taqwa. Janganlah taat kepada-Nya dan ingatlah bahawa pada suatu hari kamu akan dikumpulkan di hadapan-Nya.
[204-210] Terdapat jenis lelaki yang menawan anda dalam kehidupan duniawi ini dengan ceramahnya. Dia memanggil Allah untuk menyaksikan lagi dan lagi bahawa dia menghargai niat baik dalam hatinya, 223 sedangkan pada hakikatnya dia adalah lawan paling dahsyat 224 Kebenaran. Apabila dia mendapat kuasa 225 dia mengarahkan segala usaha beliau untuk menyebarkan kerosakan di tanah, memusnahkan hasil panen dan membunuh umat manusia sedangkan Allah (yang dia buat kesaksiannya) tidak suka kerosakan. Dan apabila dikatakan kepadanya, "Takutlah kepada Allah," sia-sia saja menangkapnya dan membuatnya mematuhi dosa. Neraka adalah tempat yang sepatutnya bagi seseorang itu dan ia adalah tempat tinggal yang sangat buruk. Di sisi lain, terdapat satu lagi jenis lelaki yang mengabdikan seluruh hidupnya untuk berkenan kepada Allah, dan Allah Maha Mengasihani kepada hamba-hambaNya.Hai orang-orang yang beriman, masukkan sepenuhnya ke dalam Islam 226 dan janganlah mengikuti "jejak langkah Iblis, kerana dia adalah musuh kamu, jika kamu luput setelah menerima ajaran yang jelas yang telah datang kepadamu, ketahuilah bahawa Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana." (Jika orang tidak mengikut cara yang betul walaupun selepas menerima peringatan yang jelas), adakah mereka menanti bahawa Allah sendiri akan turun kepada mereka di kanopi awan dengan pengawal malaikat, dan menyekat azab mereka 228 Akhirnya setiap perkara akan dikemukakan di hadapan Allah (untuk penghakiman).
[211] Bertanyalah kepada Bani Israil berapa banyak tanda-tanda yang jelas yang Kami telah perlihatkan kepada mereka, dan (ingatlah), siksa yang keras yang ditimpakan oleh Allah atas umat itu, setelah menerima pertolongan Allah (untuk kejahatan). 229
[212] Kehidupan duniawi ini telah menjadi sangat menarik dan menarik untuk mereka yang telah mengadopsi cara ketidakpercayaan. Oleh itu, mereka mengejek orang-orang yang mengamalkan cara beriman, tetapi (mereka lupa bahawa) orang-orang saleh akan berada di atas mereka pada Hari Kiamat. Mengenai peruntukan kata-kata, Allah mempunyai kuasa dan kuasa penuh untuk memberikan ini tanpa ukuran kepada sesiapa yang dikehendakiNya.
[213] Pada mulanya semua orang mengikut cara yang sama. (Selepas itu terdapat perubahan dan perbezaan timbul). Kemudian Allah mengutus para nabi untuk memberikan kabar baik kepada mereka yang mengikuti jalan yang benar dan amaran kepada mereka yang berpaling dari itu. Dan Dia menurunkan kepada mereka Kitab yang berdasarkan Kebenaran agar ia menghakimi antara umat-umat mengenai perbezaan mereka. (Perbezaan timbul bukan kerana orang tidak diberi pengetahuan tentang Kebenaran pada permulaannya), perbezaan timbul antara orang-orang yang telah diberikan ajaran yang jelas, dan (kerana tidak ada alasan lain daripada itu) mereka mahu tyrannize satu sama lain . 230Maka Allah, dengan izin-Nya, memberi petunjuk kepada orang-orang yang beriman kepada Nabi-nabi kepada kebenaran yang mereka telah berselisihan; Allah memberi petunjuk kepada sesiapa yang Dia kehendaki dengan jalan yang benar.
[214] Adakah 231 anda berfikir bahawa anda akan masuk Syurga tanpa menjalani ujian seperti yang dialami oleh orang-orang yang beriman sebelum anda? Mereka bertemu dengan kesukaran dan penderitaan dan sangat terguncang oleh cubaan-cubaan bahawa Nabi masa dan pengikutnya berseru: "Bilakah bantuan Allah akan datang"? (Kemudian mereka dihiburkan dengan berita gembira): "Ya, pertolongan Allah sudah dekat."
[215] Orang bertanya, "Apa yang patut kita belanjakan?" Beritahu mereka, "Apa pun yang kamu belanjakan, belanjakan untuk ibu bapa, sanak saudara, anak yatim piatu, orang miskin dan pelamar; dan apa saja kebaikan yang kamu lakukan, Allah mengetahui hal itu.
[216] Kamu telah diperintahkan pergi berperang, dan kamu tidak suka; mungkin anda tidak menyukai sesuatu dan yang sama adalah baik untuk anda, dan anda suka sesuatu dan yang sama buruk bagi anda: Allah tahu tetapi anda tidak.
[217-218] Mereka bertanya kepadamu (wahai Muhammad) mengenai peperangan pada bulan yang dilarang. Katakanlah, "Pertempuran adalah kesalahan yang berat pada bulan ini, tetapi di sisi Allah, jauh lebih buruk menghalang orang dari Jalan Allah dan untuk menafikan Dia dan menghalang para penyembah-Nya dari melawat Masjidil Haram, dan untuk mengusir penghuni tempat kudus dari situ, dan penganiayaan jauh lebih buruk daripada pertumpahan darahAdapun mereka akan berperang dengan kamu sehingga mereka berjaya memalingkan kamu dari agama kamu, jika mereka dapat. Tetapi (perhatikan dengan baik bahawa) sesiapa yang melepaskan kepercayaannya dan meninggal dunia, semua perbuatannya akan sia-sia baik di dunia dan di akhirat. Semua orang tersebut layak menerima Neraka dan kekal di neraka selama-lamanya. 233 Berbeza dengan mereka, orang-orang yang telah beriman Dan meninggalkan rumah mereka dengan cara Allah dan berusaha dengan sebaik-baiknya di jalanNya, 234 betul-betul menantikan rahmat-Nya. Dan Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.
[219] Mereka bertanya kepada kamu tentang minum dan perjudian. Katakanlah, "Ada bahaya besar pada keduanya, walaupun ada manfaat bagi rakyat, tetapi kerugian dari dosa itu jauh lebih besar daripada manfaat mereka." 235
[220] Dan mereka bertanya: "Apa yang kita usahakan (dengan jalan Allah)?" Katakanlah "Luangkan apa saja yang kamu dapat." Demikianlah Allah menerangkan perintah-perintah-Nya kepadamu supaya kamu memikirkan kebaikan dunia dan akhirat. Mereka bertanya kepada anda tentang cara yang betul untuk menangani anak-anak yatim. Katakanlah "Jalan yang betul adalah apa yang baik untuk kebaikan mereka." 236 Maka tidak ada mudarat jika kamu hidup bersama dengan mereka kerana mereka adalah pengikut saudara sendiri. Allah mengetahui yang baik yang bermaksud bahaya dan juga yang bermaksud baik. Sekiranya Allah menghendaki tentulah Dia akan menjadi keras terhadap kamu dalam perkara ini kerana Dia Maha Kuasa tetapi Dia adalah Maha Bijaksana.
[221] Jangan berkahwin dengan wanita muslim kecuali mereka percaya; seorang hamba perempuan yang percaya lebih baik daripada seorang perempuan yang bebas yang tidak percaya, walaupun yang terakhir mungkin kelihatan sangat menarik bagi anda. (Begitu juga) jangan menikahkan perempuan kamu kepada lelaki muslim kecuali mereka percaya; seorang hamba yang percaya lebih baik daripada seorang lelaki yang bebas, walaupun dia mungkin sangat menyenangkan kepadamu. Orang-orang mushrik ini menjemput anda ke Kebakaran 237 manakala Allah dengan rahmat-Nya mengajak kamu ke Taman dan pengampunan-Nya, dan Dia menjadikan wahyu-Nya jelas kepada manusia supaya mereka belajar pelajaran dan mengikuti peringatan itu.
[222-223] Mereka bertanya tentang kursus bulanan. Katakanlah, "Ia adalah keadaan yang tidak baik; 238 jadi terlepas dari wanita semasa kursus bulanan mereka dan jangan pergi dekat mereka sehingga mereka bersih. 239 Apabila mereka telah membersihkan diri, maka kamu boleh pergi kepada mereka dengan cara yang telah diperintahkan kepadamu oleh Allah. " 240 Sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang menjauhi kejahatan dan menjaga diri mereka bersih dan bersih. Isteri-isteri anda adalah tilting anda: jadi anda boleh pergi ke tilth anda seperti anda, 241 tetapi anda harus menjaga masa depan anda 242 dan menahan diri dari kemurkaan Allah. Ketahuilah dengan baik bahawa Satu Hari kamu akan bertemu dengan Dia. (Wahai Nabi) beri kabar gembira kepada orang-orang yang beriman.
[224-225] Jangan gunakan nama Allah untuk sumpah-sumpah seperti yang diambil untuk menjauhkan diri daripada kebajikan, ketakwaan dan kesejahteraan umat manusia: 243 Allah mendengar segala yang kamu ucapkan dan mengetahui segala-galanya. Allah tidak memanggil kamu untuk Akaun untuk sumpah yang tidak disengajakan dan tidak bermakna, 244 Dan sesungguhnya kamu akan menyeru kepada kamu dengan sumpah-sumpah yang kamu ambil dengan sengaja dan sungguh-sungguh: Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyantun.
[226-227] Mereka yang bersumpah untuk menjauhi isteri mereka diberi empat bulan (untuk keputusan akhir), 245 Kemudian jika mereka meneruskan hubungan mereka, maka Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. 246 Dan jika mereka menyelesaikan perceraian, 247 (ingatlah) Allah mendengar segala-galanya dan mengetahui segala-galanya.
[228] Wanita bercerai mesti menunggu tiga kursus bulanan. Dan tidaklah halal bagi mereka untuk menyembunyikan apa yang telah diciptakan Allah dalam rahim mereka, jika mereka benar-benar beriman kepada Allah dan hari akhirat.Suami mereka paling berhak mengambil 248 mereka kembali sebagai isteri mereka semasa tempoh menunggu, jika mereka mahu perdamaian. 249
[229] Perceraian boleh disebut dua kali; maka sama ada isteri dipelihara dengan mulia atau berpisah dengan anggun. 250 Dan tidaklah boleh kamu mengambil apa-apa dari apa yang telah kamu berikan kepada mereka. 251 Walau bagaimanapun, terdapat pengecualian untuk ini; Sekiranya anda takut bahawa mereka mungkin tidak dapat mengekalkan batas-batas yang ditetapkan oleh Allah, maka tidak ada salahnya jika kedua-duanya bersetuju secara bersama bahawa isteri harus mendapatkan perceraian dengan memberikan sesuatu sebagai ganti rugi kepada suami. 252 Ini adalah batas-batas yang ditetapkan oleh Allah; Oleh itu janganlah mereka melanggarnya, kerana orang-orang yang melanggar batas-batas Allah adalah pemberontak.
[230] Dan jika suami menceraikan isterinya (untuk ketiga kalinya), dia tidak akan tetap menjadi isteri sahnya selepas perceraian ini, kecuali dia mengahwini suami yang lain dan suami kedua menceraikannya. 253 (Dalam hal ini) tidak ada mudarat jika mereka berkahwin semula, dengan syarat wanita dan suami pertama itu yakin bahawa mereka akan dapat tetap dalam batas-batas yang ditetapkan oleh Allah. Dan ini adalah batas-batas Allah, yang Dia jelaskan untuk petunjuk orang-orang yang mengetahui (akibat dari pelanggaran).
[231] Dan apabila kamu telah menceraikan isteri-isterimu dan mereka akan menyelesaikan istilah yang ditetapkan, maka tetaplah mereka dengan anggun atau lepaskan mereka dengan murah hati. Ia adalah pelanggaran untuk mengekalkan mereka semata-mata kerana gangguan; dan sesiapa yang melakukan perkara itu memang salah sendiri. 254 Jangan bermain dengan Perintah Allah, dan ingat bahawa Allah telah memberkati anda dengan nikmat yang besar. Dia menasihati kamu untuk menunjukkan hormat kepada Kitab dan Kebijaksanaan yang Dia kirimkan kepada kamu. 255 Bertakwalah kepada Allah dan ketahuilah bahwa Dia mengetahui sepenuhnya segala-galanya.
[232] Apabila kamu telah menceraikan isteri kamu secara mutlak dan mereka telah menyelesaikan istilah yang ditetapkan, maka janganlah kamu menghalangi mereka menikahi calon suami mereka, jika mereka saling setuju untuk menikahi satu sama lain dengan cara yang sah. 256 Anda diminta untuk tidak melakukan kesalahan sedemikian, jika anda benar-benar beriman kepada Allah dan Hari Akhir. Ia adalah yang paling baik dan murni untuk anda berhenti dari ini; Allah mengetahui dan kamu tidak mengetahui.
[233] Ibu (yang bercerai) akan menyusukan anak-anak mereka selama dua tahun, jika bapa menghendaki menyusu itu selesai. 257 Dalam hal itu bapa anak itu, dengan cara yang adil, bertanggungjawab terhadap makanan dan pakaian mereka. Tetapi tidak ada yang harus dibebani dengan lebih dari satu yang dapat ditanggung: tidak juga ibu harus ditekan secara tidak adil (untuk menerima istilah yang tidak adil) hanya kerana dia adalah ibu dan tidak juga bapa dibebani hanya kerana dia adalah bapa. Dan tanggungjawab yang sama untuk penyelenggaraan ibu menyampaikan kepada ayah anak dan pewarisnya. 258 Tidak ada mudarat jika mereka melayan anak itu dengan persetujuan bersama dan perundingan. Tambahan pula, tidak ada mudarat jika anda memilih untuk memberi anak-anak anda penyusuan oleh jururawat basah, dengan syarat anda membayarnya dengan adil. Takutlah kepada Allah dan ketahuilah dengan baik bahawa apa yang kamu lakukan adalah di sisi Allah.
[234-235] Sekiranya kamu, yang mati, tinggalkan isteri di belakang, mereka harus menahan diri (dari perkawinan) selama empat bulan dan sepuluh hari. 259 Kemudian apabila tamat tempoh mereka tamat, mereka bebas melakukan apa sahaja yang mereka pilih untuk diri mereka sendiri, dengan syarat ia adalah baik; anda tidak akan bertanggungjawab untuk ini; Allah sedar akan apa yang kamu lakukan. Tidak ada kesalahan jika anda membuat cadangan perkahwinan secara tidak langsung kepada janda-janda semasa tempoh menunggu mereka atau menyimpannya di dalam hatimu: kerana Allah tahu bahawa anda secara semula jadi akan memikirkannya. Tetapi berhati-hati untuk tidak membuat sebarang pertunangan rahsia. Sekiranya anda perlu berbuat apa-apa, lakukan dengan cara yang mulia. Dan anda tidak sepatutnya menyelesaikan apa-apa tentang perkahwinan sehingga tamat tempoh tamat. Fahamilah bahawa Allah mengetahui apa yang tersembunyi di dalam hati kamu; jadi takutlah Dia. Ketahuilah bahawa Allah Maha Pengampun dan Pengampun.
[236-237] Tidak ada dosa jika kamu menceraikan isteri-isterimu semasa kamu belum menyentuh mereka atau menetapkan apa-apa dower untuk mereka. Dalam kes sedemikian, bayarlah mereka apa pun. 260 Seorang lelaki kaya harus membayar dengan adil mengikut kemampuannya dan orang miskin menurut sumbernya, karena ini adalah kewajiban bagi orang-orang yang saleh. Sekiranya anda menetapkan dower untuk mereka dan kemudian menceraikan mereka sebelum anda menyentuh mereka, anda sepatutnya membayar separuh daripada dower tetap. Tetapi tidak ada salahnya jika wanita itu bersetuju untuk melepaskannya atau lelaki itu, yang tangannya adalah tali perkahwinan, cukup murah hati (untuk membayar dower secara penuh). Dan jika kamu bertindak dengan sungguh-sungguh, itu sama dengan ketakwaan. Jangan lupa untuk menunjukkan kemurahan hati dalam urusan anda 261 satu sama lain kerana Allah melihat apa yang kamu lakukan.
[238-239] Berhati-hati dengan doa-doa anda, 262 terutamanya dari doa yang mempunyai sifat yang sangat baik dari Salat 263 dan berdiri di hadapan Allah seperti hamba yang setia. Sekalipun anda berada dalam bahaya, anda mesti menawarkan Doa anda dengan berjalan kaki atau dengan menunggang kuda. Dan apabila anda mempunyai kedamaian lagi, ingatlah Allah dengan cara yang Dia ajarkan kepada anda, yang anda tidak tahu sebelum ini.
[240-241] Mereka 264 daripada kamu, yang akan mati dan meninggalkan isteri di belakang mereka, hendaklah membuat keputusan untuk memberi kesan bahawa mereka harus disediakan dengan penyelenggaraan setahun dan tidak boleh terlepas dari rumah mereka. Tetapi jika mereka meninggalkan rumah mereka sendiri, anda tidak akan bertanggungjawab atas apa sahaja yang mereka pilih untuk diri mereka dengan cara yang adil; Allah Maha Kuasa, Maha Bijaksana. Demikian pula, wanita yang diceraikan juga harus diberi sesuatu sesuai dengan standar adil yang diketahui. Ini adalah kewajipan kepada orang yang takut kepada Allah.
[242] Demikianlah Allah menerangkan perintah-perintah-Nya untuk kamu: diharapkan kamu akan menggunakan akal sehat kamu.
[243-245] Mempunyai 265 anda pernah mencerminkan kes mereka yang melarikan diri dari rumah mereka kerana takut mati, dan mereka beribu-ribu orang? Maka Allah berfirman kepada mereka: "Mati"; maka Dia sekali lagi memberi mereka hidup. 266 Sesungguhnya Allah adalah limpah kurnia kepada manusia, tetapi kebanyakan manusia tidak bersyukur. Wahai umat Islam, bertempurlah dengan jalan Allah dan ketahuilah bahawa Allah mendengar segala-galanya dan mengetahui segalanya. Siapakah di antara kamu yang akan memberi pinjaman kepada Allah pinjaman yang baik 267 bahawa Dia boleh mengembalikannya setelah mendarabkannya? Allah sahaja yang dapat menurunkan dan menambah (kekayaan) dan kepada-Nya kamu semua akan kembali.
[246] Adakah anda juga mencerminkan perkara mengenai ketua-ketua bangsa Israel selepas (kematian) Musa? Mereka berkata kepada Nabi mereka: "Lantik seorang raja untuk kami supaya kami berperang di jalan Allah." 268 Rasulullah bertanya kepada mereka, "Mungkin kamu tidak akan berperang, jika pertempuran ditetapkan untuk kamu?" Mereka menjawab, "Bagaimanakah kita akan menolak berperang di jalan Allah apabila kita telah terlepas dari rumah kita dan dipisahkan dari anak-anak kita?" Tetapi (walaupun jaminan ini) ketika mereka diperintahkan untuk berperang, mereka semua, kecuali beberapa dari mereka, berpaling belakang mereka. Dan Allah mengetahui setiap orang dan semua orang yang berdosa ini.
[247-248] Nabi mereka berkata kepada mereka, "Allah telah melantik Saulus 269 untuk menjadi raja atas kamu. "Mendengar ini, mereka menjawab," Bagaimana dia berhak menjadi raja atas kita? Kami mempunyai hak yang lebih baik untuk pemerintahan daripada dia, kerana dia tidak mempunyai kekayaan yang cukup. "Rasulullah menjawab," Allah telah memilih dia untuk kamu dan memberkati dia dengan kuasa dan fikiran yang berlimpah. Dan Allah mempunyai kuasa untuk memberikan kerajaan-Nya kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya. Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Mengetahui. "Nabi mereka memberitahu mereka lagi," Tanda pelantikannya sebagai raja dari Allah adalah bahawa semasa pemerintahannya kamu akan kembali Tabut, yang mana adalah alat ketenangan pikiranmu dari Tuhanmu, dan yang mengandungi peninggalan suci keluarga Musa dan Harun, dan yang ditanggung oleh para malaikat sekarang.270 Inilah tanda-tanda yang besar bagi kamu, jika kamu adalah orang-orang yang beriman. "
[249-251] Dan ketika Saul keluar berperang dengan bala tentaranya, dia memberi peringatan: "Allah akan membuat kamu diuji di tepi sungai; barangsiapa minum airnya tidak akan menjadi sahabatku; ~ sahabat saya yang tidak menghilangkan dahaga dengan airnya: mungkin seseorang boleh mengambil kecuali beberapa, meminum isi itu. Setelah Saul, dan orang-orang yang percaya dengan dia, menyeberang sungai itu dan maju maju, yang pertama berkata kepada Saul, "Kami tidak memiliki kuasa untuk melawan Goliat dan tenteranya." 272 Tetapi orang-orang yang mempercayai bahawa suatu hari mereka akan bertemu dengan Allah, menyatakan, "sering kali bahawa tuan rumah kecil, dengan rahmat Allah, mengalahkan tuan rumah yang besar: kerana Allah ada dengan orang-orang yang menunjukkan ketabahan." Oleh itu, apabila mereka bergerak maju untuk bertempur dengan Goliat dan tuan rumahnya, mereka berdoa, "Tuhan kami, memberkati kita dengan ketabahan, teguhkanlah kedudukan kita dan berikan kemenangan kepada tuan rumah yang tidak percaya." Akibatnya, oleh rahmat Allah, mereka meremehkan orang-orang kafir, dan Daud membunuh Goliath; dan Allah memberinya pemerintahan dan kebijaksanaan dan mengajarkan kepadanya apa yang lain yang Dia kehendaki. Dan jika Allah tidak menahan satu kumpulan manusia dengan cara lain, bumi 273 akan dipenuhi dengan huru-hara. 274 Tetapi Allah adalah limpah kurnia kepada dunia (dan sebaliknya menimbulkan kekacauan dengan cara ini).
[252-253] Ini adalah ayat-ayat Allah yang Kami sampaikan kepadamu dengan tepat. Dan wahai Muhammad, sesungguhnya engkau dari golongan yang dijadikan rasul. Dari kalangan Rasul-rasul ini, Kami telah meninggikan yang lain dari yang lain. Di antara mereka adalah satu dengan siapa Allah sendiri mempunyai ceramah secara langsung. Ada orang lain yang Dia bangkit tinggi dengan cara lain. Begitu juga Kami memberi tanda-tanda yang jelas kepada Yesus, anak Maryam, dan menyokong dia dengan Roh Kudus. Sekiranya Allah begitu menghendaki orang-orang yang telah melihat tanda-tanda yang jelas tidak akan berperang melawan satu sama lain selepas para Nabi. Tetapi (bukanlah kehendak Allah untuk menghalang orang-orang secara paksa dari perbezaan: jadi) mereka tidak bersetuju; maka sebahagian dari mereka menerima Kebenaran dan yang lain menolaknya. Jika Allah menghendaki tentulah mereka tidak akan berperang melawan satu sama lain, tetapi Allah melakukan apa yang dikehendaki-Nya (untuk memenuhi rancangan-Nya).
[254] Hai orang-orang yang beriman, habiskanlah kekayaan yang telah Kami berikan kepadamu 276 (dalam perjalanan Kami) sebelum hari datang ketika tidak ada belanja dan tidak menjual: ketika persahabatan atau syafa'at tidak ada yang berhasil. Mereka yang mengamalkan cara tidak percaya sebenarnya adalah 277 pembohong.
[255] Allah: Kekufuran, Alam Semesta; tidak ada tuhan melainkan Dia. 278 Dia tidak tidur atau tidur. 279 Apa yang ada di langit dan di bumi ialah Dia. 280 Siapakah yang boleh memberi syafaat kepada-Nya kecuali dengan izinNya sendiri? 281Dia tahu apa yang ada di hadapan orang dan juga apa yang tersembunyi dari mereka. Dan mereka tidak dapat memahami apa-apa dari pengetahuanNya melainkan apa sahaja yang Dia kehendaki untuk didedahkan. 282 Kerajaan-Nya 283tersebar di langit dan di bumi dan penjagaan ini tidak melelahkan Dia. Dia sahaja yang Maha Agung dan Maha Tinggi. 284
[256-257] Tidak ada paksaan dan paksaan berkenaan dengan agama. 285 Perkara yang betul telah dibuat berbeza dari yang salah: sekarang siapa yang menolak taghut 286 dan percaya kepada Allah telah mendapat sokongan yang tidak pernah memberi jalan. Dan Allah (Yang mendapat sokongannya) mendengar segala-galanya dan mengetahui segala-galanya. Allah adalah Penolong dan Pelindung orang-orang yang beriman kepadaNya: Dia mengeluarkan mereka dari kedalaman kegelapan 287 ke dalam cahaya. Adapun orang kafir, mereka mempunyai taghut 288 sebagai penaung mereka, yang mendorong mereka keluar dari cahaya ke kedalaman kegelapan. Inilah orang-orang yang ditakdirkan kepada Neraka, di mana mereka akan hidup selama-lamanya.
[258] Ada 289 anda tidak menganggap kes orang yang mempunyai hujah dengan Abraham 290 mengenai 'Siapa yang diakui Abraham sebagai Tuhannya?' Pertikaian timbul kerana Allah telah memberikan kepadanya pemerintahan, 291(yang membuatnya sombong). Apabila Abraham berkata, "Tuhanku adalah Dia yang memberi hidup dan menyebabkan maut," dia menjawab, "Aku hidup dan menyebabkan kematian." Kemudian Abraham berkata, "Ya, Allah membawa matahari dari timur: hanya membawa dari barat." Pada masa ini, orang kafir itu dipersalahkan: 292 (tetapi dia tidak percaya), kerana Allah tidak menunjukkan petunjuk kepada orang-orang yang zalim.
[259] Atau ambil kes yang melewati sebuah perbandaran yang telah jatuh di atas bumbungnya. 293 Dia berkata, "Bagaimanakah Allah akan menghidupkan semula bandar ini yang telah mati?" 294 Pada ini Allah menyebabkan dia mati dan dia terbaring mati selama seratus tahun. Kemudian Allah membawanya kembali dan bertanya kepadanya, "Berapa lama lagi kamu di sini?" Dia telah menjawab. "Saya mungkin ada di sini selama sehari atau beberapa jam." Allah berfirman, "Sebenarnya, kamu telah berbaring di negeri ini selama seratus tahun: sekarang lihat saja makanan dan minumanmu, dan janganlah kamu menjadi rusak sedikitpun. dan lihatlah bahawa tulang-tulangnya telah menjadi busuk) dan Kami telah melakukan ini untuk menjadikan kamu suatu tanda bagi kaumnya. Lihatlah, bagaimana Kami membangkitkan tulang dan membuat tulang-tulang (keldai) dan menutupi mereka dengan daging dan memberi nafas kehidupan kepada mereka. "Dan ketika Reality menjadi nyata baginya, dia berkata," Saya tahu bahawa Allah mempunyai kuasa atas segalanya. "
[260] Panggillah peristiwa lain juga, ketika Ibrahim berkata, "Tuhanku, tunjukkan kepadaku bagaimana Engkau membangkitkan orang mati yang mati itu?" Beliau berkata, "Adakah anda tidak percaya dengan ini?" Abraham dengan rendah diri menjawab, "Saya percaya tetapi saya meminta ini untuk meyakinkan hati saya." 296 Allah berfirman, "Nah, ambil empat ekor burung dan jadikan mereka dengan diri sendiri dan kemudian (potongnya) dan letakkan sekeping masing-masing di setiap bukit, kemudian panggil mereka dan mereka akan datang kepada kamu, Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana. " 297
[261-264] Amal 298 daripada orang-orang yang membelanjakan hartanya dengan jalan Allah 299 boleh disamakan dengan bijirin jagung, yang menghasilkan tujuh telinga dan setiap telinga menghasilkan seratus butir. Begitu juga Allah mengembangkan manifestasi kasih sayang kepada sesiapa yang dikehendakiNya, kerana Dia Maha Pemurah, Maha Bijaksana. 300 Orang-orang yang membelanjakan hartanya dengan cara Allah, dan kemudian tidak menuruti amal mereka dengan peringatan kemurahan hati mereka atau mencederakan perasaan penerima, akan mendapat pahala mereka dari Tuhan mereka; mereka tidak akan merasa takut dan tidak berdukacita. 301 Kata yang baik dan kesabaran adalah lebih baik daripada amal yang disusuli oleh penghinaan atau kecederaan. Allah Maha Kuasa dan Maha Penyabar. 302 Wahai orang-orang yang beriman, jangan meremukkan amal kamu dengan taat dan kecederaan kepada penerima seperti orang yang mengamalkan kebajikan untuk dilihat oleh manusia, sementara ia tidak percaya kepada Allah atau pada Hari Terakhir. 303 Amal beliau boleh disamakan dengan hujan di atas batu yang hanya mempunyai lapisan tanah nipis di atasnya. Apabila hujan lebat jatuh ke atasnya, seluruh tanah dihanyutkan dan batu itu kosong Orang-orang seperti itu tidak mendapat ganjaran yang mereka bayangkan mereka telah memperolehi oleh amal mereka yang kelihatan; Allah tidak menunjukkan jalan yang benar kepada orang-orang yang tidak bersyukur. 

Tiada ulasan:

Catat Ulasan

 
back to top